선한부자의 성경공부 2017. 12. 30. 09:01

1. 다윗의 혈통은 이방인이 전혀 없는 순수 이스라엘 혈통이다.(O, X)

2. 이삭을 줍는 룻은 보아스의 주목을 끌었고, 보아스는 보리 베는 자들이 룻을 성가시 지 않도록 보호하였다.(룻2:1-23) (O, X)

3. 나오미의 두 모압 며느리 중 룻의 동서는 자기 남편이 죽고 시어머니가고향에 돌아가려 할 때 자신의 고향으로 돌아갔다(룻1:1-22) (O, X)

4. 룻은 모압의 이방 여인이지만 다윗의 증조모가 되었다 이처럼 구약성서는 이방인 중 모압사람들에게는 항상 호의적이었다.(신23:4-6)(O, X)

5, "룻이 이삭을 주우러 일어날 때에 보아스가 자기 소년들에게 명령하여 이르되 그에게 곡식 단 사이에서 줍게 하고 책망하지 말며, 또 그를 위하여 곡식 다발에서 조금씩 뽑아 버려서 그에게 줍게 하고 꾸짖지 말라 하니라” 위의 2장 15-16절 말씀은 구약성서 어디에서도 찾아 볼 수 없는 보아스만의 고유한 관용정신이 나타나 있다.(신24:19-22) (O, X)
 
6. 보이스는 남편과 아들이 없는 룻의 기업을 물을 자가 아닌데도 자원하여 룻과 결혼 하였다.(룻2:20) (O, X)

7. 처음 나오미의 가족이 고향인 베들레헴을 떠나 모압에 간 이유는 전쟁 때문이다. (O , X)


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선한부자의 성경공부 2017. 12. 29. 23:48

한 목사님이 새로운 사역지로 부임하였습니다.

목사님은 동네를 돌아다니며 주민들에게 인사를 했는데. 한 슈퍼마켓의 주인이 하소연하며 말했습니다.

“목사님, 제발 교인들에게 이사 갈 때 밀린 우유값 좀 내고 가라고 말 좀해주세요.”

얼굴이 뜨거워진 목사님은 며칠 뒤 그래도 용기를 내어 교회 예배에 오시라고 노방 전도를 했습니다.

그러나 그 날 목사님이 가장 많이 들은 말은 목사님의 마음을 아프게 했습니다.


“우리 형님이 장로요. 장로라는 사람이 홀로 계신 어머님도 안모시고 나몰라라 하고 얼마나 이기적인지 몰라요.. 자기 부모도 모르고 자기 가족밖에는 모르는 그 형님이 믿는 예수가 난 싫소.”

“내 옆집 사람이 집사입니다. 말도 마십시오. 허구헛날 싸우고 주차도 아무렇게나 하고 경비 아저씨들 무시하고…그러니 개독교라고 욕 얻어 먹지요.”

하나 둘이 아니라 번번이 그랬습니다. 목사님은 얼굴을 들지 못했지만 사람들에게 말했습니다.

“예수 믿는 놈을 믿지 말고 예수님을 믿으십시오.!!”

기독교는 하나님의 아들 예수님을 믿고 예수님을 나의 삶의 주인으로 영접하고, 내 삶의 신뢰 대상을 나 자신으로부터 예수님에게로 옮기고, 부활하여 살아 계신 예수님을 죄에서 건져주실 구원자로 여기는 것입니다.

이로써 그리스도를 섬기는 자는 하나님을 기쁘시게 하며 사람에게도 칭찬을 받느니라 그러므로 우리가 화평의 일과 서로 덕을 세우는 일을 힘쓰나니 [로마서 14:18-19] 


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선한부자의 성경공부 2017. 12. 28. 20:48

다윗왕이 나이가 많아 늙어서 건강이 안좋을때 아도니아(압살롬 다음으로 태어난 다윗의아들)가 스스로 높여서 "내가 왕이 되리라" 하고 잔치를 베풀때에 자신을 옹호하는 요압과 아비아달과 모의하여 소헬렛 바위곁에서 유다의 유력자들과 동생들을 초청하였으나 나단과 브나야와 용사들과 솔로몬은 청하지 않았습니다. 이런 상황에서 솔로몬의 인생은 시작합니다.

솔로몬의 봄 - 솔로몬의 인생 봄은 어머니 밧세바와 나단선지자에 의해서 이스라엘의 3대왕으로 시작하게 됩니다. 나단선지자는 밧세바에게 다윗을 만나서 현재 상황(아도니아의 반역)을 설명하면 자신이 함께 돕겠다고 합니다. 그 계획은 잘 진행되고 다윗왕은 솔로몬을 왕으로 세웁니다.

그 소식이 아도니아에게 알려지자 주변에 함께 있던자들은 다 도망가고 아도니아는 솔로몬을 두려워하여 제단뿔을 잡고 목숨을 구걸합니다. 솔로몬은 그를 그냥 집으로 돌려보냅니다.

다윗왕의 유언을 솔로몬이 받고 요압과 시므이를 처형하므로 유언을 성취시키고 아도니아도 처형되고 아비아달은 쫓겨나는데 이들이 왜 그런 최후를 맞이 했는지 자세히 살펴보면 먼저 아도니아는 솔로몬의 왕좌를 빼앗으려했으나 솔로몬의 집행유예로 살게 됐지만 다윗의 마지막 후궁인 아비삭과 결혼 하겠다고 밧세바에게 요청하므로 처형당했습니다.


아비아달은 반란때 아도니아를 지지했으나 다윗에 대하여 충성을 다했던 업적으로 죽음만은 면합니다. 제사장직을 박탈 당하고 쫓겨납니다.

요압은 피를 많이 흘리게 한 사람(아브넬,아마샤,압살롬등 살해)으로 반란때 아도니아를 지지한 모반죄 등 많은 죄로 처형당합니다.

마지막으로 시므이는 솔로몬과의 약속을 지키지 않으므로 사형을 당합니다. 이처럼 솔로몬은 자신의 왕국을 튼튼하게 구축하기 위해서 적들을 모두 없애버립니다.

그리고 솔로몬의 최고의 봄은 기브온 산당에서의 일천번제을 드린것입니다. 그 결과로 하나님께 최고의 지혜를 은사로 받아 천하의 왕들이 지혜를 들으러 옵니다. 그래서 나라는 더욱 안정되어지고 부강해집니다.

솔로몬의 여름 - 완전하고 평온한 통치속에서 솔로몬왕은 인생여름에 마치 얼음냉수와 같이 하나님께 큰 선물을 봉헌합니다. 바로 아버지 다윗왕이 하고 싶었지만 못했던 성전을 건축하게 됩니다. 솔로몬은 성전을 건축하기 위해서 이스라엘에서 3만역군을 선발하고 이방인중에 담군(운반인부)7만명, 석공 8만명, 감독관 3천3백명이 예루살렘 모리아산에 기초석을 놓습니다. 

성전의 크기는 모세 성막의 길이에 두배, 넓이 4배, 크기는 8배로 건축을 마치고 솔로몬이 손을 들고 기도합니다. 14일간 축제를 합니다.

솔로몬의 가을 - 솔로몬의 인생가을은 하나님을 떠나서 타락함으로 그의 지난날의 영광을 허물어지게 합니다. 그는 하나님께 세번의 경고를 받습니다.

첫번째는 "만일 법도와 명령을 지키면 / 날을 길게 하리라.(왕상3:14)" 

두번째는 "아니하고 / 숭배하면 / 끊어 버릴것이요.(왕상9:6-7)"

세번째는 "지키지 아니 하였으니/ 네 신복에게 주리라.(왕상10:11-13)"

솔로몬의 죄는 히람과 애굽과 다른민족들 이방민족과의 위험한 동맹과 많은 아내(후비700명,빈장300명)로 인한 시돈사람의 여신 아스다롯과 암몬의 불의 신 밀곰과 몰록(자녀를 불속에 바침), 그리고 모압의신 그모스(태양신과 전쟁을 다스리는 신)등 우상숭배를 했습니다.

솔로몬의 인생가을을 정리해 보면 세상적으로 풍요로움과 쾌락을 쫓아 살면서 하나님앞에 죄를 지어 하나님의 진노를 사서 솔로몬왕국의 분열을 선언 당하고 마지막경고 처럼 "네 나라를 빼앗아 신복에게 주리라""네 세대가 아닌 아들의 손에서 그일을 하리라" 다 빼앗지 아니하고 한지파만 남기리라" 고 하신 하나님의 말씀이 후에 다 이루어집니다.

솔로몬의 대적은 강한자들이 아니라 에돔왕의 자손 하닷과 수리아왕 르손과 나중에 북왕국의 초대 왕이된 자 솔로몬의 신하인 여로보암입니다. 이는 미약한 존재들을 도구로 사용하여 죄를 범한 강한자를 부끄럽게 하시는 하나님의 섭리입니다.

솔로몬의 겨울 - 그의 인생 겨울은 하나님의 진노하심으로 솔로몬 왕국이 분열되고 어려움을 당하게 되리라는 아히야 선지자의 예언이 선포됩니다. 선지자는 여로보암에게 자신의 옷을 찢어 12조각으로 내서 10조각을 주면서 왕이 될것이라 예언합니다. 이 일로 솔로몬이 여로보암을 죽이려하자 그는 애굽으로 도망갑니다.

그리고 솔로몬은 이스라엘을 다스린지 40년을 끝으로 죽게됩니다. 그의 죽음은 전성기때의 영광에 비해서 너무나 허무합니다. 결국 하나님 앞에 서서 심판 받을 일만 남는 교훈을 줍니다.

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선한부자의 성경공부 2017. 12. 27. 22:07

1. 이스라엘의 첫 번째 사사로 메소보다미아 왕 구산 리사다임의 손에서 이스라엘을 구해낸 사사는 에훗이다.(삿3:8-9). ( O , X )

2. 여룹바알은 기드온의 또 다른 이름이다.(삿6:32:, 7:1). ( O , X )

3. 기드온의 아들 아비멜렉도 사사 중에 한 사람이다(삿9장). ( O , X )

4. 이스라엘의 시사들 중에서 바알과 아세라의 제단을 훼파한 자는 기드온이다.(삿 6:25). ( O , X )


5. 기드온의 아들로서 형제 70명을 죽이고 스스로 세겜의 왕이 된 자는 여룹바알이다(삿9장), ( O , X )

6. 기드온의 삼백 용사들은 물 가에 내려가서 물을 마실 때에 무릎을 꿇고물을 바신 자들이다(삿7:5-6). ( O , X )

7. 사사기 9장에 나오는 감람나무, 무화과나무, 포도나무, 가시나무의 비유 중에 가시나무가 상징하는 자는 아비멜렉이다. ( O , X )

8. 사사 중에 “죽을 때에 죽인 자가 살았을 때에 죽인 자보다 더욱 많았던” 사사는 기드온이다. (삿16:30).( O , X )

9. 자신이 여호와 앞에 한 서원 때문에 자신의 딸을 미스바에서 번제로 바쳐야했던 사사는 입다이다. (삿 11) ( O , X )


10. 레위인의 첩 사건으로 나머지 열 한 지파와 싸워야 했던 이스라엘의 지파는 베냐민 지파이다. (삿19, 20장) ( O , X )


11. 삼손이 나귀 턱뼈로 일천 명을 죽인 곳을 "턱뼈의 산" 이란 뜻의 라맛레히 라고 불렀다.(삿15:17). ( O , X )

12. 삼손이 나귀 턱뼈로 일천 명을 죽이고 목이 말라 여호와께 부르짖을 때 한 우목한 곳에서 물이 솟아나게 하시자, 삼손이 그것을 마시고 난 후에 그 샘의 이름을 엔학고레(부르짖은 자의 샘)라고 불렀다.(삿15:19). ( O , X )

13, 사사들의 활동은 삼손에서 끝이 났다(삼상8:1).( O , X )

[출처 : 성경문제집 침신대출판부]


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선한부자의 성경공부 2017. 12. 27. 13:37

1. 여리고에 살았던 라합의 직업은 여사제였다.(수2:1) (O, X)

2. 가나안 정복을 시작한 이스라엘 백성들이 처음 침공해야 했던 성은 아이성이다.(수6장)(O, X)

3, 이스라엘 백성들이 요단강을 건널 때에는 곡식을 거두는 시기여서 요단강에 물이 없어 건너기가 쉬웠다.(수3:15) (O, X )

4. 요단강을 건넌 이스라엘 백성들이 할례 산에서 할례를 행했을 때 여호와께서 그들에게 "내가 오늘 애굽의 수치를 너희에게서 떠나가게 했다"고말씀해 주셨다.(수5:9) (O, X)


5. 요단 강을 건넌 이스라엘 백성들이 처음으로 진을 친 곳은 여리고이다.(수4:19). (O, X)

6. 광야에서 내렸던 만나가 비로소 그친 곳은 길갈이다.(수 5:12) (O, X)

7. 이스라엘이 아모리 사람들과 싸울 때에 태양이 중천에 머물러서 거의 종일토록 속히 내려가지 않았다는 점을 언급하고 있어서 여호수아가인용하고 있는 책은 야살의 책이다.(수10:13) ( O , X )

8. 자신들에게 배분된 땅이 너무 좁다고 불평하며 더 많은 땅을 달라고 하자 여호수아가 그들로 하여금 스스로 개척하라고 명령했던 지파들은 요셉의 자손이었던 에브라임과 므낫세 지파이다.(수17:14-18) (O, X)

9. 도피성에는 부지중에 실수로 사람을 죽인 자들뿐만 아니라 의도적으로사람을 죽인 자도 함께 피하여 보복을 면할 수 있었다.(수20:3) (O, X)


10. 여호수아는 가나안을 정복한 후에 요단 강 동쪽으로 돌아가려하는 르우벤, 갓, 므낫세 반 지파에게 절대로 그곳으로 다시 돌아가지 못하도록 명령했다.(수22:1-6) (O, X)

11. 예루살렘에 거주한 가나안의 부족은 여부스 족이다.(수15:63) (O , X)

12. 여리고 성을 함락시킨 이스라엘 백성들은 그 전리품들을 여호와의 곳간에 넣어야 했다. (수6:19) (O, X)

13. 여호수아가 분깃으로 받은 성읍은 에브라임 산지 딤낫 세라 이다.(수19:50). (O, X)

14. 아간은 돌로 처형되고 불사름을 당했다. (수 7:25-26) (O, X)

[출처 : 성경문제집 침신대출판부]


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선한부자의 성경공부 2017. 12. 27. 08:06
여호와는 나의 반석이시요, 나의 요새시요, 나를 건지시는 자시요, 나의 하나님이시요, 나의 피할 바위시요, 나의 방패시요,나의 구원의 뿔이시요, 나의 높은 망대시요, 나의 피난처시요, 나의 구원자시라, 나를 흉악에서 구원하셨도다.[삼하22:2-8]  

다윗은 본문에서 자신이 체험했던 상황과 그에 상응하는 하나님의 구원의다양성을 강조하기 위해 팔레스틴의 지형을 통해 발견할 수 있는 것들을중심하여 여호와의 속성을 10가지 비유로 묘사하고 있습니다.

1. 반석 (셀라아) - 험한 암벽으로 둘러싸인 곳으로 어떤 세력에도 함락되지 않는다.(시 31:23, 마 7:24-27)

2. 요새 (메추다) - 높은 언덕으로서 안전한 피난처. (삼상22:4-5, 23:14,19,29)

3. 건지시는자 - 어떤 환란에서도 구원하시는 분. (시7:1, 51:14, 70:5)

4. 하나님 (엘로힘) - 능력의 근원이며 생명의 주관자. (창1:1, 롬11:36)


5. 피할바위(추리) - 암벽으로 된 산 꼭대기로서 외세의 침입을 불용한다(시71:3, 89:26, 사32:2)

6. 방패(마갠) - 악인의 화살에서 철저히 보호하는 무기. (신33:29, 시3:3, 시119:114)

7. 구원의 뿔 (렌) - 보호와 방어용으로 쓰이는 동물의 뼈로서 승리의능력을 상징. (눅 1:69)

8. 높은 망대 (미쉬갑) - 하나님께서 주무시지 않고 깨어 보호하심을 뜻함(사 2:15, 습 1:16)

9. 
처 (스) - 폭풍으로부터 보호하시는 안식처. (시59:16, 렘19:19)

10. 원수들의 모든 도전을 꺽으시며 성도의 안전을 보장하는 자. (시106:21, 사 43 11, 렘 14:8)


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선한부자의 성경공부 2017. 12. 25. 16:03

1. 신명기에서 모세의 연설은 호렙산에 있었던 일들을 회고하는데, 그 일들은 출애굽기에 나오는 시내산에서 겪었던 일들이다. (O, X)

2. 7장의 권면에서, 하나님은 이스라엘이 가나안의 민족들을 진멸하고 서로 혼인하지 않기를 원하신다. (O, X)

3. 신명기는 이스라엘이 이방 민족을 이겨 승리했을 때에 자만해 지지 말것을 경고한다. (신9: 1-6)  (O, X)

4. 신명기는 전 이스라엘을 위하여 여러 성소를 많이 만들 것을 권면하고 있다. (신12:2-31) (O, X )

5. 이방인들의 예배 처소는 이방인들이 알아서 관리하도록 한다.(신12:2-3) (O, X)

6. 우상숭배를 권하는 자는 친척 친구들이라 하더라도 죽여야 한다.(신12:2-31. (O, X)


7. 암송아지의 목을 꺾는 의식은 여인이 강간을 당하였을 때 행하는 의식이다. (신21:1-9) (O , X )


8. 전쟁 포로인 여인과는 절대 결혼해서는 안 된다.(신21:10-14) (O, X)

9. 신명기 법에 이웃의 포도원에 들어가 그 포도를 배불리 먹어도 되지만 그릇에 담지는 말고 이웃의 곡식밭에 들어가서 그 이삭을 따도 되지만 낫을 대지는 말라고 명한다.(신23:24-25) (O, X)

10. 악인에게 가하는 태형은 40대를 넘지 못한다.(신25:2-3) (O , X)

11. 신명기에는 이스라엘 민족이 포로로 잡혀갔다가 귀환할 것 까지 약속하고 있다.(신31:1-10) (O , X )

12. 모세는 결국 요단강 건너 약속의 땅으로 들어갔다.(신1:34-40) (O, X)

13. 민수기 20:14-21에서 에돔은 이스라엘이 자기 지역을 통과하는 것을거절한다. 그러나 신명기 2:1-8에서는 평화롭게 통과한다. (O, X)

14. 출애굽기 34장에 따르면 십계명을 모세가 돌판에 기록했지만, 신명기 10장에는 하나님께서 직접 기록하셨다. (O , X) (출34:28/신10:2-4 참조)


15. 신명기는 하나님께서 주시기로 약속하신 가나안 땅에 들어가기 직전 모압땅에 머물 때에 있었던 일들을 적은 것이다. 하나님께서 하신 그약속은 모세에게 처음 하신 것이다. (O , X

16. 하나님은 이스라엘이 배부르고 소유가 풍성해지면 하나님을 잊을까 염려하신다.(신8:12-14) (O, X)

17. 여호와의 목전에 악을 행하여 죽여야 하는 자는 한 사람의 증거만 있어도 용서치 말고 죽여야 한다.(신17:6) (O, X)

18. '생명에는 생명으로, 눈에는 눈으로, 이에는 이로, 손에는 손으로, 발에는 발로 라는 식의 법전은 이스라엘 주변 국가들의 법이지 이스라엘은 지니지 않았던 법이다.(신19:21) (O, X )

19, 신명기에 따르자면, 하나님의 명령과 말씀은 어렵기 때문에 심히 노력하여야만 행할 수 있다.(신30:11-14) (O, X)
[출처 : 성경문제집 침신대출판부]


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선한부자의 성경공부 2017. 12. 25. 13:28

1. 민수기 9장 11절에 따르면 시체로 부정게 된 자의 유월절은 둘째 달 열넷째 날이다. (O , X )

2. 민수기 21장에서 모세가 놋뱀을 만들어 장대위에 달았다 뱀에게 물린자들은 이 놋뱀을 만져야만 살 수 있었다.(O , X )

3. 이스라엘 백성을 계수할 때에 항상 레위 지파를 먼저 계수하였다.(1:49). (O , X )

4. 민수기에서 이스라엘 인구 조사가 두 번 이루어졌는데, 한번은 시내산에서 또 한 번은 모압 평지에서 이루어졌다. ( O , X )

5. 민수기 14장 22절은 말하기를, 하나님의 영광과 애굽과 광야에서 행한 이적을 보고서도 열 번이나 그를 시험하고 목소리를 정종하지 아니한 사람들은 그들의 조상들에게 맹세한 땅을 결단코 보지 못할 것 이라고 말한다. ( O , X )


6. 모세와 아론은 하나님을 믿었으나 그의 거룩함을 나타내지 아니하였기 때문에 백성들을 그들에게 주기로 한 땅에 이끌지 못한다.(민20:12). ( O , X )

7. 이스라엘 백성은 하나님이 주시기로 한 가나안 땅을 정탐하고 나서 감사의 예배를 드린다.(민14:1). ( O , X )

8. 여호와는 이스라엘 자손 중에 아론의 분깃이요 아론의 기업이다.(민18:20). ( O , X )

9. 이스라엘 민족은 싯딤에서 모압 여자들과 음행하며 바알브올 가담하였다.(민25). (O , X )

10. 민수기는 여자의 서원에 대하여는 말하고 있지 않다.(민30장)(O, X)

11. 민수기 2장에서 이스라엘 자손의 진 편성은 동서남북으로 나누어서 하였다. ( O , X )


12. 부정한 사람은 한 달 뒤에 유월절을 거행해야 한다(민91-14)( O , X )

13. 모세의 배타적 권위를 미리암과 아론이 비난을 하자 하나님은 세 사람 모두와 말씀하시기로 한다.(민12:1-16), ( O , X )

14. 민수기 14장에서, 여호와께 방종하였던 이스라엘은 아멜렉에게 패전한다.( O , X )

15. 아론이 죽은 후 엘르아살이 그의 후계자가 된다.(민20:22-29)( O , X )

16. 민수기 31장에서 이스라엘 백성은 미디안 사람들에게 우호적이어서 여자는 물론 남자들도 치지 말라고 여호와께서 명하신다. ( O , X )

17. 르우벤, 갓, 베냐민, 므낫세 반 지파는 요단 동편 지역에 정착하기를 원하였다.(민32장), (O , X )

18. 땅의 소유권은 결혼을 통해 다른 지파에게로 넘어갈 수 있다(민36장).
( O , X )
[출처 : 성경문제집 침신대출판부]


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선한부자의 성경공부 2017. 12. 25. 06:50

1. 레위기는 27장으로 구성되어 있다.(O , X)

2. 레위기는 오직 제사장들에게만 주는 말씀이 기록되어 있다. (O , X)

3. 레위기는 크게 번제, 소제, 화목제, 속죄제, 속건제 등 다섯 가지의 제사제도를 가르친다.(O , X)

4.번제는 가죽을 포함하여 제사드릴 짐승 전부를 불태워 드리는 제사다. (O , X)

5. 제물을 바치는 사람은 제물의 머리에 안수한 후 드린다. (O , X)

6. 소제로 드릴 예물에 누룩을 넣어서는 안되고 꿀은 넣어도 좋다.(O , X)

7. 소제로 드릴 예물에는 반드시 소금을 쳐야 한다. (O , X)

8. 제물은 하나님께 드릴 음식이다. (O , X)

9. 속죄제물의 피를 성소에 바친 제물의 고기는 제사장 조차도 절대 먹지 못한다.(O , X)

10. 여호와의 성물을 범하여 부정하게 했을 경우에 드리는 제사는 화목제이다.(O , X)


11. 제단 위의 불은 안식일에 한 번 끌 수 있다.(O , X)

12. 레위기 7장에서 화목제사로 드린 제물의 고기는 삼 일 이내로 전부 소비해야 한다. (O , X)

13. 화목제사로 드린 제물의 오른쪽 뒷다리는 제사장 몫이다. (O , X)

14. 여호와께서 명하지 않은 불을 제단에 드리다가 죽임을 당한 아론의 아들들은 엘르아살과 이다말이다.(O , X)

15. 아론은 자기의 속죄제를 위해 수송아지를 드리고 염소 두 마리 중 한마리는 여호와께 한 마리는 아사셀을 위해 드린다.(O , X)

16. 레위기 17-26장을 성결법전이라고 부른다. (O , X)

17. 곡식을 거둘 때는 밭모퉁이까지 하나도 남김없이 거두어야 한다.(O , X)

18. 품꾼의 삯은 일주일 이내로만 주면 된다.(O , X)

19. 이스라엘 자손이든 거류민이든 몰렉에게 자식을 주는 자는 반드시 죽여야 한다.(O , X)

20. 제사장은 창녀나 이혼녀를 아내로 취해서는 안된다.(O , X)

21. 제사장의 출가한 딸은 이혼당해 아버지의 집에 머무는 중에도 성물은 먹을 수 없다.(O , X)

22. 토지는 오직 희년에만 무를 수 있다.(O , X)

[출처 : 성경문제집. 침신대출판부]

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posted by SUNHANBUJA
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선한부자의 성경공부 2017. 12. 23. 22:58
이스라엘백성들의 원대로 하나님은 인간의 왕을 주셨지만 첫번째 왕 사울이 교만하여 하나님말씀을 여러차례 불순종하여 하나님은 사울의 왕권을 이새의 막내아들 목동 다윗에게 옮기셨습니다.
[삼상16:1]내가 그 아들 중에서 한 왕을 예선하였음이니라.

다윗의 봄 - 하나님은 사무엘 선지자를 통하여 다윗을 택하여 기름 붓습니다. 사무엘은 이새의 장자 엘리압을 보고 그의 외모에 반해 기름을 부으려 하였으나 하나님은 "[삼상16:7] 사람은 외모를 보거니와/ 나 여호와는 중심을 보느니라." 라고 말씀하시고 들에서 양을 돌보고 있던 다윗을 지명하십니다. 

다윗은 악신이 들린 사울왕에게 악기를 연주하여 그를 안심시키고 블레셋의 내습과 이스라엘과 전쟁중에 아버지 심부름으로 전쟁에 참전한 형들에게 먹을것을 주며 안부를 알아보러 갔다가 이스라엘군대를 모욕하는 골리앗의 도전에 분개하고 왕의 허락을 받고 골리앗과의 승부에서 [삼상17:37]"건져 내셨은즉/ 건져 내시리이다" [삼상17:45]"나는 만군의 여호와의 이름/ 이스라엘 군대의 하나님의 이름으로/네게 가노라" 다윗이 골리앗을 죽이고 전쟁에서 큰 승리를 거둡니다. 

이처럼 다윗의 봄은 왕과 백성들에게 인정받고 왕자인 요나단과의 우정 (사랑하여/ 맺었으며/ 벗어/ 주었고/ 그리하였더라)을 맺게 되는 아름다운 봄이였지만 사울왕의 질투로 무더운 인생여름을 예고 합니다.


다윗의 여름 - "사울은 천천이요 다윗은 만만이라"는 백성들의 함성은 사울왕을 더욱 힘들게 하고 다윗의 명성을 시기하는 사울이 다윗에게 창을 던져 죽이려 합니다. 다윗은 그때 부터 사울왕을 피해서 다니기 시작합니다.

다윗은 군대장관에서 천부장으로 강등되고 사울왕은 블레셋인 양피 100의 요구로 죽이려는 흉계를 꾸몄으나 다윗은 블레셋 200인을 죽이고 양피 가져다 주고 사울의 사위가 됩니다. 그러나 사울왕은 다윗을 죽이려는 암살 음모 계획하지만 요나단이 다윗에게 알려 주어 위기를 모면합니다.

그일로 다윗과 요나단이 작별하고 다윗은 눕땅으로 피신합니다. 그때부터 사울왕의 집요한 추적이 시작되고 십광야로 다시 도망했으나 십의 거민들의 고발로 마온에서 위기를 당하나 블레셋이 쳐들어 옴으로 사울왕이 군사를 돌려 철수함으로 위기를 모면합니다.

그 이후로도 두번의 추적이 있었습니다. 그러나 다윗이 오히려 사울을 죽일 수있는 기회를 두번이나 잡았으나 한번은 옷자락만 베고 한번은 사울의 물건만 취함으로 살려 주었습니다. 그래서 일시적으로 사울왕의 회개를 이끌어 냈지만 사울왕의 계속되는 추적으로 다윗은 첫번째 망명에 실패한 블레셋땅에 두번째 문을 두드려서 블레렛의 아기스왕으로 부터 피신처를 제공받고 아기스왕의 부하가 됩니다. 그곳에서 1년4개월동안 사울왕의 손에서 벗어나 육신적으로는 편안하게 지냈지만 영적으로는 실패한 삶을 살게 됩니다.


다윗의 가을 - 블레셋과 이스라엘의 전투에 참전하여 자신의 동족을 적으로 싸울뻔 했으나 블레셋신하들이 반대하여 다행히 참전하지 않습니다. 이후에 사울이 전쟁에서 죽고 이스라엘이 아말렉의 침략이 있을때에 다윗이 아말렉을 물리치고 시글락을 구하고 전리품을 나누어 줌으로 헤브론을 중심으로 해서 다윗을 유다지파를 중심으로한 왕으로 추대합니다.(7년6개월)

이어서 10지파의 장로들에게 인정을 받고 드디어 이스라엘 제2대왕으로 등극합니다. 다윗의 인생가을은 모든것이 하나님의 은혜로 만들어진 것입니다. 서서히 그리고 탄탄하게 국가로서의 면모를 갖추고 주변의 나라들로부터도 인정도 받습니다. 여브스족에게서 시온성(예루살렘)을 빼앗고,두로왕 하람의 원조도 받아 번영하고, 다윗에게서 열한명의 아들이 태어나고 블레셋을 두 차례나 격파합니다.

그리고 바알레유다에서 법궤을 옮기려는 다윗은 웃사가 법궤를 만지다가 급사하여 첫번째는 실패했지만 결국은 하나님의 말씀대로 법궤를 옮김으로 예루살렘으로 모셔 드립니다. 또 다윗은 성전건축 계획을 하지만 뜻을 이루지 못합니다. 하나님은 다윗의 후계자를 성전 건축자로 세우십니다.

다윗은 주변국들과의 전쟁이 계속되는 동안에 참전하지 않고 왕궁을 거닐다가 목욕하는 밧세바을 보고 그녀들 불러 동침함으로 "육신의 정욕과 안목의 정욕"에 굴복당합니다. 다윗이 죄를 감추고자 술수를 쓰지만 술취한 밧세바의 남편 우리아는 취하지 않은 다윗보다 더 나았습니다.

용감한 군인 우리아는 다윗과 요압의 계략으로 전쟁에서 죽었고 다윗은 곡하는 기간이 끝나자 마자 밧세바와 결혼했습니다. 이 모든 소위(所爲)가 여호와 보시기에 악했습니다. 하나님께서 다윗이 범죄 후 계속 회개하지 않기 때문에 나단 선지자를 보내어 경고하십니다.

그 경고에 다윗은 회개하고 하나님께 지은죄의 댓가를 치르고 다시금 회복하지만  "칼이 네집에 영영히 떠나지 아니하라리"(삼하12:10이하)는 하나님의 말씀대로 다윗의 인생겨울이 그리 녹녹치 않을 것을 말씀하십니다.


다윗의 겨울 - 다윗은 인생겨울에 자녀들 즉 집안에서의 문제들 때문에 골머리를 썩습니다. 큰아들 암논이 배다른 여동생 다말을 범하고, 다말의 친오빠인 압살롬은 형인 암논을 죽이고 도망가고 다윗이 압살롬을 다시 예루살렘으로 불러 드리지만 압살롬은 회개하지 않고 오히려 민심을 끌려고 술책을 써서 결국에는 반역을 저지르고 다윗은 피난길에 오르나 후세의 도움으로 다시 반역을 잠재우나 아들 압살롬의 죽음으로 가슴을 쓸어내립니다.

그 이후에도 세바의 반란과 사울왕이 맹세를 깨고 기브온 사람들을 죽인것에 대한 일로 나라에 기근이 생기자 죄없는 이스라엘자손 일곱명을 기브온 사람에게 내어주어 죽게하고 일을 처리합니다.

다윗은 노년에 이스라엘 전체 인구조사을 실시하므로 하나님의 신뢰를 저버리므로 갓선지자에 의해 선고된 하나님의 형벌 3가지중에(7년기근,3개월도망,3일온역) 3일 온역을 선택하고 참회하고 아라우나의 타자마당에서의 번제와 화목제를 드립니다. 하나님은 그곳에서의  기도를 들으시고 재앙을 그치게 합니다. 

다윗은 복잡한 인생겨울을 나이가 많아 늙으니 이불을 덮어도 따듯하지 않아 신하들이 동녀 아비삭으로 수종들게 하여 살아갑니다. 다윗은 죽을날이 임박하여 아들 솔로몬에게 유언하는 것으로 그의 생을 정리하며 마무리하게 됩니다. 

"하나님의 사람과 같이 행동하라(대장부가 되라), 하나님의 말씀에 신실하라(모세의 율법을 지키라), 하나님의 약속을 지키라"


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