선한부자의 항해

탐한다고 다 결실하지 않습니다

잠언 12:12

악인은 불의의 이를 탐하나 의인은 그 뿌리로 말미암아 결실하느니라

※ 이브가 선악과를 탐한다고 해서 마귀가 말한대로 이루어지지 않았습니다. 선악과를 먹으면 죽지 않고 하나님과 같이 된다는 속삭임에 선악과를 보니 먹음직도 하고 보암직도 해서 탐하여 먹었으나 하나님과 같이 되지 않았고 오히려 불의를 행한 댓가로 징계를 받았습니다.

탐하는 것은 동기부여를 하기도 합니다. 좋은 것이기에 탐하고 욕심을 내어 결실을 맺어 최고의 자리에 오르기도 하고 원하는 바를 이루게 되는 것입니다.

그러나 악을 품고 탐하게 되면 결실을 맺지 못하거나 죄를 짓게 됩니다. 옳지 못한 것에 탐을 내어 의를 드러내려한다지만 그렇게 되지 않습니다. 왜냐하면 선한 뿌리가 없기 때문입니다.

◇ 탐하기를 구하기보다는 선함의 뿌리를 내리게 함이 지혜입니다.

얻을 것인가? 잡힐것인가?

잠언 11:6 정직한 자는 그 의로 인하여 구원을 얻으려니와 사특한 자는 자기의 악에 잡히리라

● 필요함이 있거나 쓸모가 있는 것은 구하거나 얻으려고 합니다. 이를 위해 땀의 댓가를 흘린다거나 돈을 주고 사려고 합니다. 원했던 것을 얻고 난 후의 기쁨은 정말 좋습니다. 선하고 의로운 방법으로 얻은 것은 행복을 얻은 것과 같습니다.

얻는 것이 유익일수도 있으나 그렇지 않을수도 있습니다. 처음엔 좋을 것 같아서 얻었지만 시간이 흐르게 되면 애물단지가 되기도 하기 때문입니다. 욕심을 가지고 탐을 내어 얻은 것이 악에게 잡히게 됩니다.

무조건 얻음에 목적을 두어 악의적으로 얻게 되면 잡히는 삶이 되고 맙니다. 얻는것에만 신경을 쓰고 이를 위해 수단과 방법을 가리지 않는다면 잡히는 것입니다.

■ 얻는데 목적을 두면 잡히게 됩니다.

길위에 서있는 자

잠언 11:5

완전한 자는 그 의로 인하여 그 길이 곧게 되려니와 악한 자는 그 악을 인하여 넘어지리라

◇ 길 위에 서 있는 자는 목표가 있는 사람과 그렇지 못한 사람이 있습니다. 목표가 있는 사람은 길 위에 서서 목적지에 대한 설레임과 부푼 꿈을 안고 길이 곧은 것처럼 가게 됩니다.

목적없이 길위에 서 있는 사람은 서있는 자체라든지 아니면 걷는 것조차 지겹거나 힘겨워 합니다. 의미가 없기 때문에 걷는 것조차 귀찮아 하고 싫어하여 길 위에 선 것을 버거워 합니다.

길위에 서 걷거나 뛰면 넘어지기도 합니다. 돌부리에 걸려 넘어지거나 움푹파인 구덩이를 잘못 딛어서 넘어지지만 포기하지 않고 목표를 향하여 길위에 서 걷는 것입니다.

넘어짐이 악으로 인하여도 있습니다. 목적지가 악한 것으로 삼아 악을 행하게 되면 길위에 곧은 길로 가는 것 같지만 곧 넘어짐이 있음을 알아야 합니다.

※ 길 위에 서서 보무도 당당하게 걷는 자는 꿈이 있습니다

회리바람은 반드시 지나 갑니다.

잠언 10:25

회리바람이 지나가면 악인은 없어져도 의인은 영원한 기초 같으니라

● 삶에 있어서 고통의 시간이나 고난의 시간이 있을때 우리에게는 너무나 힘든 시기입니다. 고통을 느끼며 흐르는 시간은 왜 그리 더디 가는지 모르겠습니다.

아픔이나 고통이 너무 심하여 멈춘 시계처럼 그 끝이 보이지 않을 정도입니다. 참아보기도 하고 조금만더 견뎌 보자고 하며 이를 물고 이겨보려고 하지만 회리바람은 여전히 휘몰아치고 있습니다.

멈춘시간인것 같은데 조금씩 흐르고 있어서 회리바람이 지나갑니다. 회리바람이 지나간 자리에는 남는 것이 있습니다. 모든 것을 날아가게 불던 회리바람이지만 인내가 남아 있고 체험이 남아 있습니다.

코로나 19의 회리바람이 몰아쳐 불어 걱정이 되지만 이 또한 지나갑니다. 잘 참고 지키게 되면 코로나 바이러스는 사라지고 건강만 남아 안심하게 됩니다

■ 고난의 회리바람은 곧 사라집니다.

어리석은 자는?

잠언 9:4

무릇 어리석은 자는 이리로 돌이키라 또 지혜 없는 자에게 이르기를

○ 어리석은 자는 앞을 내다보는 능력이 별로 없습니다. 언제나 과거의 이야기나 하거나 자랑만 합니다. 자신의 삶에 좋았던 시절만 생각하며 살고 있습니다.

어리석은 사람은 아는 것이나 있는 것도 별로 없는데 시키는 것을 좋아합니다. 나름의 이유나 핑계를 대면서 남을 부리려 한다는 것입니다.

어리석은 자는 자기가 최고라 생각합니다. 자신이 가진 것을 포장을 하거나 극대화시켜서 자신보다 없거나, 자기를 알지 못하는 이들에게 자랑하기 바쁩니다.

□ 어리석은 자는 과거이야기나 과시하려는 자입니다.

만남은 잘 해야

잠언 7:10,15

10 그 때에 기생의 옷을 입은 간교한 계집이 그를 맞으니
15 이러므로 내가 너를 맞으려고 나와서 네 얼굴을 찾다가 너를 만났도다

● 우리는 태어나면서 생을 마감할 때까지 만남에서 만남으로 끝납니다. 만남이 연이 되어 부모가 되고 친구가 되고 동료가 되기도 합니다. 그리고 때로는 원수도 됩니다.

만남이 지속되기도 하지만 잠시 짧은 만남이 있습니다. 짧은 만남이 헤어짐이나 이별이 아픔이 되기도 하지만 다시 만날 때는 더없이 기쁘고 행복할 때도 있습니다.

만남이 때로는 행복이 되기도 하지만 만남이 괴롬이 되고 고통이 되는 것도 있습니다. 만남을 통해 서로가 유익이 된다면 만남이 기다려 지게 되지만 나에게 고통을 주는 만남은 후회가 되는 만남이 됩니다.

그렇다면 만남이 우리에게 복을 주는 것은 예수그리스도와의 만남입니다. 그분을 만남이 영생을 얻었고 하나님의 자녀가 된 것입니다. 이런 만남이 제일 좋은 것입니다.

■ 잠시동안의 쾌락을 위한 만남이 좋겠습니까? 아니면 영생을 얻는 예수그리시도와의 만남입니까?

보는 것이 지혜입니다.

잠언 6:6

게으른 자여 개미에게로 가서 그 하는 것을 보고 지혜를 얻으라

◇ 감각이 뛰어난 분은 눈에 보이는 것을 예사로 보지 않습니다. 보는 것을 통해 감동적인 작품을 만들어 내는 것입니다. 전문가들도 보는 것이 남다르기 때문에 수준이 달라서 전문가에 이른 것입니다.

우리가 보는 것은 하나님의 메세지가 담겨 있습니다. 아름다운 것을 보게 되면 하나님의 창조가 멋있고 아름다움을 찬양하게 됩니다. 그러나 더러운 것이 보이고 흉직한 것을 보면 메세지를 보았기 때문에 청결하게 한다거나 평안하게 만드는 것입니다.

그렇기 때문에 잘 보아야 합니다. 잘 보면 지혜를 얻습니다. 개미가 하는 것을 보면 배웁니다. 하찮은 미물들이나 식물을 보고 인생의 철학을 느끼거나 지식을 얻어 우리의 삶에 지혜를 주기 때문에 그렇습니다. 그렇기 때문에 모든 것을 허투루 보지말고 잘 보고 지혜를 얻읍시다.

※ 우리 몸이 천냥이면 눈은 구백냥

관리도 지혜

잠언 5:16

어찌하여 네 샘물을 집 밖으로 넘치게 하겠으며 네 도랑물을 거리로 흘러가게 하겠느냐

● 성공하는 이들은 성공의 비결이 있습니다. 남들이 가지지 않는 자신만의 장점을 잘 활용해서 성공에 이름니다. 남보다 뛰어나지 않지만 나름의 노하우를 터득해서 이루어 냅니다.

실패하는 자는 실패할 수 밖에 없는 것이 있습니다. 자신만의 고집을 부린다든가 아니면 귀가 얇아 쉽게 변하기 때문입니다. 그리고 자신이 하는 것을 모르고 남이 하니 따라하다가 결국 실패를 하는 것입니다.

성공에서 지혜를 얻습니다. 일을 이루기까지 관리를 잘해 성공하는 지혜를 얻습니다. 있다고 해서 남용하거나 관리를 소홀히 하게 되면 성공하기가 어려울 겁니다.

실패도 지혜를 얻습니다. 자신이 실패를 두번다시 안하려고 한다면 본인이 돌아보아 실패한 것들을 잘 관리를 하면 됩니다. 도랑물이 거리로 흘러가게 하지 않도록 관리를 잘하는 것이 지혜입니다.

■ 관리를 잘하는 것이 지혜입니다.

지혜로 살면

잠언 4:12

다닐 때에 네 걸음이 곤란하지 아니하겠고 달려갈 때에 실족하지 아니하리라

○ 어떤 사람은 뒤로 넘어졌는데 코가 깨지는 화를 당합니다. 또 뭘 해도 안되거나 망하여 삶이 곤고한 자가 있습니다. 그래서 재수가 없어서 힘든 삶을 사는 자가 있습니다.

그런데 어떤 사람은 대로를 걷듯이 순탄하게 일을 해내는 사람이 있습니다. 무엇을 해도 잘 풀리고 형통한 삶을 사는 사람이 있습니다. 이런 분들은 고생이라든지 어렵지 않는 삶을 사는 것입니다.

우리가 지혜로 살면 어떨까요? 다닐 때에 수렁이나 함정에 빠지지 않는다고 합니다. 우리의 인생에 곤란한 일이 화를 당하기가 쉬울텐데 이를 해결하는 힘입니다. 달려가더라도 실족하지 않는 것이 지혜입니다.

□ 지혜로 살면 형통합니다.

의뢰와 의지

잠언 3:5

너는 마음을 다하여 여호와를 의뢰하고 네 명철을 의지하지 말라

● 하기 힘들거나 어려운 것을 해결하기 위해 능력있는 분에게 부탁하거나 의지하는 것을 '의뢰'라 합니다. 그러나 자기 자신이 해결할 줄 알고 남에게 의뢰를 안한다면 능력이 있다고 볼 수 있겠지만 때론 교만하게 보이기도 합니다.

어떤 일을 해내기 위해 마음으로 믿거나, 무엇인가 하고싶고 해 내고 싶어하는 마음을 '의지'라 합니다. 의지가 강한 사람은 굴하지 않으며 매력이 있어 보입니다.

오늘의 잠언에서 마음을 다해 여호와를 의뢰를 함으로 인해 복받고 지혜롬을 말씀하고 계십니다. 교만하고 어리석은 것은 자기가 명철하다고 자신을 의지하지 말라고 하십니다.

■ 여호와를 의뢰하는 것은 겸손이며 자신을 의지하는 것은 교만일 수 있습니다.