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선한부자의 좋은 책과글
2018. 6. 30. 23:20
19세기 독일 극(drama) 중에 "돈불"이라는 단막극이 있습니다. 이극의 줄거리는 이렇습니다.
네 식구가 살았습니다. 부자 아버지가 있고, 어머니가 일찍 돌아가셔서 계모가 들어왔습니다. 그리고 아들과 딸, 이렇게 네 식구가 삽니다.
우리는 콩쥐팥쥐'나 신데렐라 류의 박해 스토리에 익숙해 있어 계모는 무조건 나쁘다는 생각을 하는데, 이 계모는 참 좋은 사람이었습니다. 네 식구는 아주 행복하게 살고 있었습니다.
그런데 갑작스런 병으로 아버지가 돌아가셨습니다. 아버지가 돌아가시고 난 다음 이 행복하던 집에 어두운 그림자가 드리우기 시작했습니다. 행복하던 집이 갑자기 싸움터가 됐습니다.
아버지의 시신을 앞에 두고 집안 식구끼리 싸움을 벌입니다. 순전히 재산 때문에 그렇습니다. 어머니는 어머니대로 "내가 계모지만 아내이니 만큼 재산권은 내게 있다"고 주장합니다.
아들은 아들대로 "그게 무슨 말이냐? 진짜 상속자는 아들인 나다." 하고 물러서 질 않습니다. 또 딸도 가만있지 않습니다."요즘 법 바뀐거 몰라요? 내게도 동등한 권리가 있어요." 하고 핏발을 세웁니다.
행복하던 집이 갑자기 지옥으로 변했습니다. 한참 싸우다가 아들이 갑자기 정신이 번쩍 들었습니다. 정신을 차린 아들은 "지금 우리가 뭐하고 있는 겁니까? 도대체 돈이 뭐길래 행복하던 가정이 깨어지고 이렇게 철천지원수가 됐습니까?" 하고는 돈을 포기합니다.
그랬더니 어머니가 감동해서 포기하고 딸 역시 슬그머니 목소리를 낮춥니다. 아들이 이런 제안을 합니다. "우리 이 돈 다 버립시다. 이 돈 때문에 우리가 원수가 되었습니다. 우리 이 돈 다 버리고 행복하게 삽시다" 이 말에 동의한 세 사람은 금고 문을 열었습니다.
정말 지폐가 산더미같이 쌓여 있습니다. 세 식구는 지폐 다발을 하나씩 꺼내서 벽난로에 집어넣고, 돈이 타 들어가는 불을 쬐면서 "아 따뜻하다." 하며 행복해 합니다.
[출저 : 파워전도서, 전병욱 저]
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선한부자의 좋은 책과글
2018. 6. 30. 21:15
여러분이 제일 사랑하는 것은 무엇입니까? 그것을 정확히 발견하려면 가계부를 보고 자신이 어디에 돈을 가장 많이 투자했는지를 보면 됩니다.
제 자신을 봐도 그렇습니다. 제 개인 지출의 1순위는 헌금, 2순위는 책값, 3순위는 컴퓨터나 음성 녹음기와 같은 첨단전자제품입니다. 잘보까 제 관심사와 소비 순위가 정확하게 비례했습니다.
제 관심사의 순서와 똑같습니다. 돈이 이렇게 무서운 것입니다. 어떤 교회를 방문해서 이 교회의 목표, 이념이 무엇입니까?" 하고 물을 필요가 없습니다.
우리 교회는 선교하는 교회 입니다. 전도하는 교회입니다." 이렇게 맨날 떠들어도 그건 다 엉터리입니다. 그 교회의 헌금 지출 내역을 보면 명확히 압니다.
선교하는데 돈을 제일 많이 투자한 교회가 선교 많이 하는 교회입니다. 성도는 이땅을 살아갈 때 지혜롭게 살아야 합니다. 무엇보다 돈 문제에서 지혜로워야 합니다.
그래야만 가치 있는 인생을 살 수 있기 때문입니다. 솔로몬은 전도서 5장에서 가장 먼저 예배의 회복을 외칩니다. 그 다음으로 강조하는 것이 물질의 청지기됨(stewardship)입니다.
이것이 전도서 처음부터 마지막 절까지에서 다뤄지는 주제입니다. 우리의 신앙이 건강해지기 위해서는 예배를 회복하고, 바른 물질의 청지기가 돼야만 합니다.
[출처 : 파워전도서, 전병욱 저]
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선한부자의 좋은 책과글
2018. 6. 30. 10:27
성 빈체시오라는 수도사가 있었습니다. 남편과 밤낮 싸우는 부인이 와서 상담을 했습니다.
빈체시오는 수도원에 있는 우물에서 성수(거룩한 물) 라고 퍼주면서, "남편이 싸우려고 할 때마다 그 물을 마셔라 그런데 절대 삼키지 말고 남편 말이 다 끝날 때까지 입에 물고만 있어라 남편 말이 다 끝나면 그때 꼴깍 삼켜라 그러면 한달 안에 화목이 이루어질 것이다." 하고 신신당부를 해 보냈답니다.
이 부인은 성수를 가지고 집에 가서 남편이 시비를 걸어올 때마다 성수를 입에 머금고 수도사가 시키는 대로 했답니다. 그런데 한 달이 지나자 정말 가정이 화목해졌습니다.
그 부인이 다시 수도사를 찾아와서 "진짜 신비스러운 물이군요." 하고 경탄을 했습니다. 그러자 그 수도사가 "물이 신비가 아니라 침묵이 신비입니다." 하고 말해주었다고 합니다.
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선한부자의 좋은 책과글
2018. 6. 30. 08:25
문화인류학자들은 야만인의 특징을 다음과 같이 세 가지로 듭니다.
첫째, 목소리가 큽니다.
첫째, 목소리가 큽니다.
문화가 발달하면 발달 할수록 목소리가 낮아집니다. 사랑을 고백할 때는 속삭입니다. "너를 사랑해!" 하며 소리 지르고 다니는 사람이 있다면 그는 야만인입니다.
둘째로는 자기 말만 합니다.
두 사람이 있으면 한 사람은 말하고 한 사람은 들어야 하는데, 같이 떠듭니다.
셋째는 감정 주도적입니다.
사소한 일에도 목숨을 겁니다. 우리 민족이 얼마나 감정적인지 아십니까? 말끝마다 이판사판을 입에 올립니다. 깡패사회를 보십시오. 깡패 사회에는 말이 없습니다. 과묵해서가 아닙니다. 들을 줄 아는 능력이 없기 때문입니다.
"다 내놔. 뒤져서 더 나오면 10원에 한대씩이다." 이게 깡패 아닙니까? 죄는 듣지 않는 사회를 만들어버립니다. 구호만 난무한 사회를 만듭니다. 듣는 걸 배워야 합니다.
[출처 : 파워전도서, 전병욱 저]
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선한부자의 좋은 책과글
2018. 6. 30. 06:19
노만 빈센트 필 박사는 선으로 악을 이기는 길 다섯 가지를 언급했습니다.
첫째, 미워하는 사람이 있으면 그 사람의 장점을 종이에 기록해서 날마다 읽으라.
둘째, 그를 위해서 매일 기도하라.
셋째, 미워하는 사람이 어려움을 당했을 때 도우라.
넷째, 미워하는 사람을 의식적으로 칭찬하라.
다섯째, 미소 띤 얼굴로 친절을 베풀라.
우리는 지금 영적으로 너무나 악하고 힘든 시대를 살아가고 있습니다. 그러나 어둠의 영과의 영적 전쟁 속에서 마냥 주도권을 내어 줄 수 만은 없습니다. 영적 주도권을 찾아올 수 있는 길은 선으로 악을 이기는 방법 외에는 없습니다.
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