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부자와 빚진 자
잠언 22:7
부자는 가난한 자를 주관하고 빚진 자는 채주의 종이 되느니라
● 부자는 재물이 있음으로 인해 재물로 인한 주관하는 것들이 많습니다. 재물이 있는 것만큼 영향을 미치고 있기에 부자는 재물을 가지고 하고자 하는 것들을 할 수 있기에 그렇습니다.
반면에 빚을 진 자는 진 빚으로 인해 자유릅지 못합니다. 채주에게 빚을 다 갚기 전까지는 눈치를 보기도 하며 심지어 비굴한 것도 행할 수밖에 없는 것들을 해야만 합니다.
부자와 빚진 자의 삶은 다른 것입니다. 재물이 사람을 가르게 하기에 어떻게 하든 재물을 모으려하고 부자가 되려고 합니다. 그렇다고 해서 모든 부자가 부자가 아닙니다. 정도의 차이는 있지만 부자도 빚을 지고 있다는 겁니다.
※ 빚진 자는 재물에 빚이 있는 것이지 삶에 빚을 진 것이 아니다.
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뇌물은 과연 형통하게 하는가?
잠언 17:8
뇌물은 임자의 보기에 보석 같은즉 어디로 향하든지 형통케 하느니라
● 고위직에 있는 자들이 뇌물때문에 곤경에 처하는 것을 볼 때 형통하게 하는 것이 뇌물이 아니다는 것을 알 수 있습니다. 뇌물을 주든 받든 서로가 불법적인 방법과 수단으로 목적을 이루려 했기 때문입니다.
뇌물로 인해 당사자간에 목적을 이루어 형통하다고 할 수 있겠지만 이로 인해 누군가는 해를 당하고 있다는 것입니다. 손쉽게 유익을 취하는 방법이 뇌물로 형통하는 것처럼 여길 수 있으나 이에 대한 결과는 반드시 책임이 따름이 있다는 것입니다.
뇌물이 보석과 같이 여기는 자는 어디를 향하는지 형통한다는 오늘의 잠언을 말씀이지만 한 때는 이 말씀과 같이 적용이 되었던 시절이 있었지만 지금은 그렇지 않음을 알아야 합니다.
※ 뇌물은 잠시 형통할 수 있지만 만사형통은 될 수 없다.
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