선한부자의 항해

떠나지 않아야 하는 것

잠언 3:3
(仁慈)와 (眞理)로 네게서 떠나지 않게 하고 그것을 네 목에 매며 네 마음판에 새기라

●  살다 보면 나를 떠나가는 것이 많습니다. 세윌이 나를 떠나 어느새 늙어 노인이 되었다거나 젊음과 청춘이 저 멀리에 있습니다. 세월이 떠나가니 사람도 친구도 이웃도 기족도 보내 쓸쓸합니다.

   떠나보내길 싫어 붙잡으려 애쓰고 땀을 흘렸습니다. 힘도 발휘하고 수단과 방법을 동 원했음에도 떠나가고 놓쳐서 후회를 하고 있습니다. 때로는 속이고 거짓말을 해서라도 떠나지 않게 했지만 헛것이 되고 말았습니다.

  세월도 사람도 다 떠나고 멀리 갔지만 떠나보내서는 안 되는 것이 인자입니다. 모든 것이 다 떠나보냈더라도 진리를 붙잡고 있으면 아쉬움과 허전하지 않고 삶의 의미와 가치를 알아 생동력 있고 늘 새로울 것입니다.

※ 떠나보내고 후회하지 알고 잘 붙잡아 봅시다.

지키게 하는 것

잠언 2:20
지혜가(智慧)가 너로 선(善)한 자(者)의 길로 행(行)하게 하며 또 의인(義人)의 길을 지키게 하리니

● 지킨다는 것은 나름 다 의미가 있습니다. 자신을 완벽하게 지킨다고 하지만 지키지 못해 넘어지고 실패를 합니다. 지키지 못해 후회하며 재기를 위해 몸부림을 치지만 더 많은 수고와 노력을 해야 한다는 것입니다.

안전하고 완전한 지킴을 위해 2중 3중 장치를 저마다 세워 놓습니다. 돈을 벌어 재물을 지키기 위해, 건강을 위해, 명예를 위해, 관계를 위해 보안과 안전이 나의 모든 것을 지켜 준다고 하나 여전히 불안해하고 있습니다.

   돈이 나를 지켜 주고 건강과 명예가 다 나를 지켜줄 수 있다고 하지만 이 모든 것들을 지켜 주는 것이 지혜입니다. 지혜가 없거나 모자라서 돈도 명예도 건강도 지키지 못하고 잃어버리게 됩니다.

※ 지혜만 있으면 모든 것 다 지키게 된다.

다툼이 나는 것은?

잠언 30:33
대저(大抵) 젖을 저으면 버터가 되고 코를 비틀면 피가 나는 것 같이 노(怒)를 격동(激動)하면 다툼이 남이니라

●  다투지 않고 평화롭게 산다면 얼마나 좋겠습니까?  개인과 개인과의 다툼이 사소한 것이라도 법으로도 해결하기가 힘들게 되기도 합니다. 나라와 나라가 다툼이 벌어지면 누가 이기든 큰 상처가 있습니다.

    다투는 것은 서로의 기가 지지 않는 다거나 혹은 배려나 양보보다는 절대 손해보지 않기 때문입니다. 다투고 난 후 별것도 아니었음에도 다투는 당시 자신의 감정을 탓하기도 합니다.

   다투는 원인은 여러가지가 있겠지만 잠언의 가르침은 분과 노를 격동하기 때문이라고 합니다. 분노는 분명 다투게 하는 것이니 조절을 해야 한다는 것입니다. 분노가 마음의 질환이라 하여 치료를 받게 하기도 합니다.

※ 다툼은 자존감의 대결이다.

무엇을 좋아하느냐에 따라서

잠언 29:3
지혜(智慧)를 사모(思慕)하는 자(者)는 아비를 즐겁게 하여도 창기(娼妓)를 사귀는 자(者)는 재물(財物)을 없이하느니라

●  무엇을 좋아 하느냐에 따라 사람은 달라집니다. 좋아하는 것을 즐기고 계속하다 보니 그 분야에서 전문가가 되고 최고가 됩니다. 좋아하는 것에 대한 긍정적인 면입니다.

     중독도 좋아하다 보면 우리에게 부정적인 면을 가지게 하는 것입니다.  좋아하고 즐기다 보니 벗어나지 못하고 절제하지 못해 중독에 빠지게 되어 고통을 받는 것 입니다. 이 중독에서 벗어나거나 이겨 볼려는 몇배의 댓가를 지불해야 한다는 것 입니다.

   좋아하는 것으로 나뿐만 아니라 주변의 사람에게 유익을 주기도 하지만 피해를 끼쳐 곤경에 빠뜨리기 쉽습니다. 지혜를 좋아하는 것과 쾌락을 좋아하게 되면 다른 결과를 가져옵니다.

※ 좋아 하게 되는 것은 전문가가 되거나 중독에 빠지게 한다.

무지한 치리자

잠언 28:16
무지(無知)한 치리(治理) 자는 포학(暴虐)을 크게 행(行)하거니와 탐욕(貪慾)을 미워하는 자(者)는 장수하리라

●  지도자는 무지해서는 안됩니다. 공동체를 이끌어 가는데 공동체의 성향에 대해 무지하게 되면 본인은 물론 공동체 전체가 힘들어집니다. 지도자가 공동체의 성향을 잘 알고 있어야 저들이 원하는 목적을 이루게 됩니다.

   지도자가 무지하게 되면 공동체가 힘들게 됩니다. 문제가 생기거나 해결해야 하는데 지도자가 무식하고 무지하게 되면 더 꼬이게 되고 더 복잡해집니다. 그렇기 때문에 유식하고 유능한 지도자가 필요한 것입니다.

   무지한 지도자는 무식하고 무지함으로 모든 것을 해결하려고 합니다. 그것은 힘이나 물리적인 폭력 밖에 없다는 겁니다. 힘이나 폭력이 능사가 아님에도 아는 것이 그것밖에 안 되는 것입니다.

※ 무지한 지도자를 만나면 생고생한다.

칭찬은

잠언 27:2
타인(他人)으로 너를 칭찬(稱讚)하게 하고 네 입으로는 말며 외인(外人)으로 너를 칭찬(稱讚)하게 하고 네 입술로는 말지니라

● 칭찬은 좋은 것입니다. 칭찬을 남에게 하든 내가 남에게 받든 칭찬은 좋습니다. 아마도 내가 남들에게 칭찬을 받는 것이 내가 해 주는 것보다 더 좋기 때문에 늘 칭찬을 기대하고 있는 줄 모릅니다.

   그러다 보니 남들이 해 주기를 바랬음에도 하지 않았을 때 쑥스럽지만 본인이 다른 사람들에게 칭찬을 하게 됩니다. 다른 사람들도 칭찬받을 만하면 축하해 주고 칭찬을 해 주기도 하지만 대부분 별로라 생각하고 무시합니다. 무시도 무시지만 어리석은 자 아니면 교만한 인간이라고 대꾸도 안 해 주는 것입니다.

   그래서 오늘의 잠언도 자기 스스로 혹은 자신의 입술로 칭찬하지 않도록 권면하고 있습니다. 다를 사람들이 인정하고 칭찬을 해 주어야 정말로 칭찬을 받은 것입니다. 칭찬은 고래도 춤을 추게 한다고 하니 춤추는 이들이 많이 나오도록 아낌없이 해 줍시다.

※ 속으로 칭찬하는 것보다 표현하는 칭찬이 더 좋고 멋집니다.

움직이게 하려면

잠언 26:3
말에게는 채찍이요 나귀에게는 자갈이요 미련한 자(者)의 등에는 막대기니라

● 짐승을 움직이게 하려면 당근과 채찍을 잘 활용해야 합니다. 원하는 대로 혹은 말을 잘 들으면 거기에 대한 보상으로 당근을 주어서 짐승에게 조련하여 길들이지만 짐승이 움직이지 않으면 때로는 채찍이 있어야 합니다.

    채찍과 자갈이 짐승을 길들이는 도구가 있어야 하는 것은 짐승은 인간이 아니기 때문에 말귀를 알아 듣지 못하기 때문에 필요한 것입니다. 그래서 짐승은 길들이기 위해  도구가 있어야  합니다.

   사람은 짐승과 달라서 말로 움직여야 합니다. 말을 듣고 동기부여가 되면 자발적으로 움직이지만 미련하고 어리석은 자들은 말로는 움직이지 않습니다. 짐승과 같이 맞아야 그때서야 움직입니다. 좋은 말할  때 움직여 즐겁게 합시다.

※  말을 듣고 움직일 것이냐 아니면 맞고 움직일 것이냐?

쓸만하게

잠언 25:4
은(銀)에서 찌끼를 제(除)하라 그리하면 장색(匠色)의 쓸만한 그릇이 나올 것이요

●  쓸만한 물건은 가공된 것이라 할 수 있습니다. 도공이나 목수의 손을 거쳐 쓸만한 물건이나 명품이 나오는 것입니다. 전문가의 손길이 아니어도 내가 필요하거나 쓰기에 맞도록 다듬으면 쓸만한 물건이 됩니다.

    쓸만한 물건이 원석이나 원목일 수도 있습니다. 이것을 그대로도 쓸 수 있지만 가치를 더하고 명작과 명품이 되려면 쓸모없는 것들을 버리거나 제거하는 공정을 거쳐야 합니다. 쓸만하고 높은 가치를 갖게 하는 것은 순수해야 합니다. 이것저것 막 섞여 불순물이 많은 것은 흔한 것이 되지만 찌기와 같은 불순물을 제거함으로 보석이 되고 보화가 되는 것입니다.

   사람도 연단의 과정을 걸치면 더 성장하고 성숙해집니다. 내가 버리지 못하는 것이나 쓸데없는 것이 연단이나 고난을 통해 버려지게 되니 쓸모가 있는 사람이 되는 것입니다.

※  쓸만한 것을 알아보는 것은 경험이 많다는 것이다.

재물은 허무한 것

잠언 23:5
네가 어찌 허무(虛無) 한 것에 주목(注目)하겠느냐 정녕(丁寧) 히 재물(財物)은 날개를 내어 하늘에 나는 독수리처럼 날아가리라

●  내게 필요하거나 유익이 된다면 관심이 가고 주목하게 됩니다. 그래서 남들보다 더 빠르고 정확하게 정보를 알거나 한 발 앞서 움직여 내 것으로 만들어 보려고 한다는 것입니다.

   아마도 재물에 대해 대박도 나고 유명해지기도 합니다. 남들이 부러워하며 성공했다는 이야기를 듣습니다. 이렇게 주목을 받으며 성공가도를 가고 실패를 모르게 하는 출세를 하여 유명인, 전문가로 쓰임을 받습니다.

   그러나 재물은 일장춘몽과 같습니다. 재물을 관리를 하지 않고 막 쓰고 허비한다면 남는 것이 없어 망하는 것입니다. 심지어 재물이 날개를 내어 하늘을 나는 독수리처럼 날아가는 것이 재물입니다.

※ 재물은 모으는 것도 중요하지만 관리도 중요하다.

재앙을 당할 때

잠언 22:3
슬기로운 자(者)는 재앙(災殃)을 보면 숨어 피(避)하여도 어리석은 자(者)들은 나아가다가 해를 받느니라

● 때로는 우리의 인생 속에 위기가 오거나 재앙을 당할 때가 옵니다. 내가 잘못을 하고 실수  때문에 올 수 도 있지만 그렇지 않은 경우도 있습니다. 이런 때 곤경에 처하거나 어려워지기도 합니다.

    재앙이나 위기를 만나면 맞 대응하는 것이 아니라 숨기도 하고 피하여 화를 면하기도 합니다. 때로는 비겁하다는 소리를 들을 수도  있겠지만 이것이 현명하고 슬기로운 것입니다.

   하지만 미련한 사람이나 멍청한 인간들은 그대로 당합니다. 손 쓸 기회도 없이 위기를 극복하겠다고 오기를 부린다거나 재앙과 맞서려고 앞으로  나가다 넘어지고 해를 받는다는 것입니다.

※ 재앙을 맞서는 용감함보다 피하는 용기도 있어야 한다.