'잠언큐티'에 해당되는 글 731건

  1. 2024.06.21 :: 말의 힘
  2. 2024.06.20 :: 게으른 자
  3. 2024.06.18 :: 입의 말
  4. 2024.06.17 :: 연단함
  5. 2024.06.15 :: 혀의 영향
  6. 2024.06.14 :: 머무는 것과 나타나는 것
  7. 2024.06.13 :: 얻느냐 못 얻느냐
  8. 2024.06.12 :: 영향력
  9. 2024.06.11 :: 정말 유익한 것
  10. 2024.06.10 :: 손이 놀리느냐 아니냐

말의 힘

잠언 21:28
거짓 증인은 패망하려니와
확실히 들은 사람의 말은 힘이 있느니라

● 힘은 능력이며 영향입니다. 겉으로 보이는 것이 강하고 힘이 있다고 느껴지면 위압을 느끼고 두려움을 느끼게 됩니다. 이보다 더 큰 힘은 눈에 보이지 않은 것인데 움직이게 하고 듣게 하는 힘이 있다는 것입니다.

   그 힘은 바로 말입니다. 힘 있는 사람의 입의 말은 권위가 있고 위엄이 있다는 겁니다. 또한 권세자나 지도자들에게는 말의 힘이 있기에 공동체를 움직이게 하는 것이 능력이며 영향력입니다. 그렇기 때문에 함부로 말을 남발되면 말의 힘은 무모하게 됩니다.

   말의 힘은 확실하게 들은 말입니다. 어설프게 들었거나 한 귀로 듣고 흘려 들려온 말은 힘이 없습니다. 거짓말과 막말 그리고 큰 소리를 지른다 해서 힘이 되지 않습니다. 톤이 작더라도 진실되고 진리는 분명 말의 힘입니다.

※ 확실하게 들은 말은 소문을 소용없게 한다.

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게으른 자는

잠언 20 :4
게으른 자는 가을에 밭 갈지 아니하나니 그러므로 거둘 때에는 구걸할지라도 얻지 못하리라

● 게으른 사람은 게으름으로 인해 좋은 소리를 듣지 못합니다. 분명 게으름으로 인한 잔소리를 듣거나 인식을 하더라도 그 게으름이 아무런 영향을 주지 못하기 때문에 게으르다는 말을 듣는 겁니다.

   게으른 사람은 자기 중심적으로 살아갑니다. 내가 편하고 좋으면 되는 거지 남에 대하여 생각을 해주거나 마음 쓰는 일이 없다는 것입니다. 게으른 자로 인해 울화통이 터져도 머리가 빠개져도 게으른 자는 관심이 전혀 없다는 것이 문제입니다.

  게으른 자는 미래에 대해 생각이 없다는 겁니다. 지금이 내게 좋은 것이지 내일 하늘이 무너져도 상관하지 않는다는 겁니다. 오늘의 잠언처럼 씨를 뿌리는 것은 거두는 기쁨이 있는 것인데 게으른 자는 구걸을 해도 얻지 못한다는 것입니다.

※ 미래가 있은 사람은 게으른 자가 아니다.

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입의 말

잠언 18:4
명철한 사람의 입의 말은 깊은 물과 같고 지혜의 샘은 솟구쳐 흐르는 내와 같으니라

● 입에서 나오는 말이 말이면 좋겠습니다. 터진 입에서 나온 말이라 하지만 말 같지 않는 말로 마음이 상하고 생각마저 더럽게 하게 만들기 때문에 그렇습니다. 짜증 나게 하고 기분 더럽게 하는 것이 입에서 나온 말입니다.

   그렇다고 입에서 나오는 말이 부정적인 것만은 아닙니다. 생기를 돋게 하고 의욕을 가지게 하며 사람을 움직이게 하는 말도 입에서 나온 말입니다. 변화시키고 감동을 주어 삶을 윤택하도록 만드는 것도 입의 말입니다.

  입의 말이 어떤 사람이냐에 따라서 영향이 다르게 나타납니다. 교만하고 거만한 자의 입의 말과 미련하고 어리석은 사람의 말은 듣지 않았으면 합니다. 차라리 귀를 청소하고 싶지만 명철하고 지혜로운 사람의 입의 말은 시원하고 상쾌하며 기분이 좋습니다.

※ 입의 말의 간격은 천지차이다.

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연단함

잠언 17:3
도가니는 은을, 풀무는 금을 연단하거니와 여호와는 마음을 연단하시느니라

● 쇠를 불에 달군 후 두드려서 단단하게 하는 것 "연단"입니다. 연단하지 않은 쇠와 연단받은 쇠는 다릅니다. 쇠가 더 단단하고 질기고 오래간다는 겁니다. 쇠만 연단하지 않고 우리의 인생도 연단이 있음을 알아야 합니다.

   우리가 연단을 받는 것은 쇠가 불속에 들어가듯이 삶이 고단하고 환란을 겪는 것이 풀무불에 들어간 것처럼 견디기 어렵지만 견뎌내어 삶이 더 단단해지는 것입니다.

   연단의 히브리 원어는 두 가지가 있습니다. '씻는다, 거른다'는 뜻의 '자카크'(욥 28:1)와 '녹이다, 제련하다'의 뜻인 '차라프'입니다. 유대인들은 "연단"을 '씻는다, 제련하다. 불을 통과하다'라고 받아들이며 여호와가 열방을 통해 치시고 그들의 손에 붙이셨는데, 바로 당신의 택하신 백성을 연단하시기 위함이었습니다.

※ 삶의 연단은 아프고 쓰지만 견뎌내면 성숙한다.

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혀의 영향

잠언 15:4
온순한 혀는 곧 생명나무이지만
패역한 혀는 마음을 상하게 하느니라

● 혀가 우리 삶에 지대한 영향을 주고 있습니다. 혀를 움직이며 영향을 나 자신은 물론 다른 사람에게도 주고 있습니다. 세치 안 되는 혀이지만 엄청 영향을 미치고 있다는 겁니다.

   혀가 주는 영향은 긍정적인 것 입니다. 입안에 있는 혀이지만 부드럽고 순하게 움직이면 에너지가 되고 삶에 의욕이 넘치게 합니다. 행복을 만들고 기쁨이 되게 하는 하는 혀는 나도 살고 다른 사람도 살리게 합니다.

    혀가 못되고 쓸데없는 것으로 움직여 악한 영향을 줍니다. 막말이 나오게 혀가 움직인다거나 아무 의미도 없는 것에 이용되는 혀라면 상처를 줍니다. 거칠고 상스럽고 욕으로 물든 패역한 혀는 돌이킬 수 없는 후회를 하게 합니다.

※ 키가 거대한 배를 움직이듯 혀는 인생을 움직인다.

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머무는 것과 나타나는 것

잠언 14:33
지혜는 명철한 자의 마음에 머물거니와
미련한 자의 속에 있는 것은 나타나느니라

●  마음에 머물게 하는 것이라든지 간직되는 것은 매우 중요한 것입니다. 꼭 기억을 해야 한다거나 아픔이 되었던 것은 쉽게 잊혀지지 않고 마음에 머물러 있게 됩니다. 마음에 머물러 줌으로 즐겁고 행복하거나 사랑하게 하지만 잊어서는 안 되게 해 주는 것도 있습니다.

   마음에 머물게 하여 마음이 즐겁게도 하지만 그렇지 않기도 합니다. 상처를 준 말이라든지 기분 나쁘게 한 행동은 잊혀지지 않고 오래 동안 머물러 있어 기분이 영 좋지 않다는 겁니다.

  그런데 지혜로운 사람은 좋은 것이든 나쁜 것이든 마음에 간직하기나 머물어 있다가 필요로 할 때 씀으로 해결합니다. 반면에 미련한 인간은 마음속 깊은 것이나 숨김없이 나타내어 미련하다는 소리를  듣게 됩니다.

※  지혜는 마음에 가두어 두어야 한다.

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얻느냐 못 얻느냐.

잠언 13:4
게으른 자는 마음으로 원하여도 얻지 못하나 부지런한 자의 마음은 풍족함을 얻느니라

●  생각하는 대로 이루어지고 마음으로 원하는 것을 얻어 내는 사람은 복 받은 사람입니다. 같은 조건이고 상황인데 마음은 남보다 더 많이 얻고자 하는데 이를 싫어하는 사람은 없을 겁니다.

  생각과 마음은 바라고 얻으려고 합니다. 그런데 이를 이루지 못하는 사람이 있습니다. 마음과 생각은 정해져 있으나 행동이 게으른 사람은 게으름 때문에 얻을 수 없다는 겁니다.

  반면에 부지런하고 성실한 사람은 생각하는 것보다는 더 많이 얻는다는 겁니다. 마음이 윈 하던 것보다 부지런함이 풍족하게 합니다. 얻고 못 얻는 것은 마음과 생각에 달렸지만 행동하는 것에 달려 있습니다.

※ 부지런함과 게으름은 마음이 정한 것에 영향을 준다.

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영향력

잠언 12:26
의인은 그 이웃의 인도자가 되나 악인의 소행은 자신을 미혹하느니라

● 사람에게는 영향력이 있습니다. 선하게 미치든 아니면 악하게 미치게 됩니다. 그 영향력이 큰 사람은 당대는 물론 후손들에게 그리고 인류에게 미치게 됩니다.

   어리고 약한 사람도 영향력이 있습니다. 어리기에 돌보야 줘야 하고 보호를 받아야 할 영향입니다. 병들고 장애를 가진 자들에게도 건강한 자들에게 돌봄의 영향이 있게 합니다. 그래서 우리는 서로에게 영향력 있도록 합니다.

   영향을 미치게 하는 것에 선한 것과 악한 것이 있습니다. 선한 영향력을 끼치는 사람을 의인이라 할 수 있는데 주변 사람들과 이웃의 선한 인도자가 됩니다. 그러나 악한 자는 악한 영향으로 인해 늘 갈등하며 악에게 미혹당하고 있습니다.

※ 선하고 좋은 영향력은 행복 바이러스.

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정말 유익한 것은?

잠언 11:4
재물은 진노하시는 날에 무익하나 공의는 죽음에서 건지느니라

● 재물을 필요로 하고 모으는 것은 유익한 것이 많기 때문입니다. 화를 당하기나 곤경에 쳐하게 될 때 재물로 해결할 수 있기 때문에 재물이 꼭 필요하다고 할 수 있습니다.

  재물이 이런 유익이 있다보니 수단과 방법을 가리지 않고 모으려 합니다. 분명 재물이 보험과 같이 쓰려고 모아 놨지만 오히려 아무 쓸모도 없이 무익하게 되니 재물을 너무 의지해서는 안 되는 겁니다.

  재물도 유익한 것 같지만 이 재물이 해가 되거나 전혀 도움이 안되는 것은 공의롭지 못하고 부정한 방법이라든지 냄새나는 재물이기에 그런 것입니다. 정말 곤경에서 혹은 위기에서 나를 살리는 것은 정직하게 모으는 것과 공의롭게 재물을 모으는 것입니다.

※ 위기를 극복하게 하는 것이 재물일 수 있지만 한점 부끄럼이 없어야 한다.

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손이 놀리느냐 아니냐

잠언 10:4
손을 게으르게 놀리는 자는 가난하게 되고
손이 부지런한 자는 부하게 되느니라

● 손을 사용하는 짐승은 동물들 가운데 별로 없습니다. 포유류 중 유인원과 들에게만 있는 것 같습니다. 손을 사용함으로 인해서 삶에 편리함과  유익을 주고 있습니다. 손이 만약 없다면 불편하고 생존에 지장을 받았을 겁니다.

  손이 있어도 이용하지 않고 사용하지 않아 놀리고 있다면 잠언의 가르침은 가난에서 벗어날 수 없다고 합니다. 물건을 만들고 만든 물건을 사용하는 것이 거의 손으로 사용하고 있습니다. 이런 손이 아무것도 안 하고 놀리면 배곯기 딱 좋습니다.

   반면에 한시도 손을 쉬지 않고 부지런히 움직이면 부를 치지하게 됩니다. 손은 물건을 만들고 만든 물건을 작동시켜 재화를 얻거나 손을 통한 즐거움을 얻게 합니다. 그러나 손이 범죄의 도구가 된다면 놀리는 손이 더 났습니다.

※ 손을 움직이면 세상을 움직인다.

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