선한부자의 항해

누구를 사귀느냐!

잠언 22:24 - 25
21 노를 품는 자와 사귀지 말며 울분한 자와 동행하지 말 찌니
25 그 행위를 본받아서 네 영혼을 올무에 빠칠까 두려움이니라

● 누구를 사귀느냐에 따라서 인생이 달라집니다. 좋은 사람을 만나 사귀어서 자신의 삶이 나아 사귐에 감사를 가지게 됩니다. 그래서 사람이 좋고 늘 같이 있거나 함께 하고파 합니다.

  반면에 사람을 잘 못 사귀어 후회하는 자도 있습니다. 그 인간을 만나지만 않았어도 내 인생이 이러지는 않았을 거라고 하며 원망을 합니다. 사기를 당하고 배신을 당해 사귐을 두려워해 만남을 기피하기도 합니다.

   그러나 예수 그리스도를 만나 사귀게 되면 행복합니다. 그분을 만나면 영원히 사는 영생이 있습니다. 그분을 사귀게 되면 인생이 달라지며 마음이 평안해지며 늘 행복합니다.

※ 내가 태어나서 가장 큰 만남과 사귐은 예수 그리스도를 만나고 사귀는 것이다.

게으름

잠언 21:25
게으른 자의 정욕이 그를 죽이나니 이는 그 손으로 일하기를 싫어함이니라

● 게으른 사람은 게으름 때문에 그리 욕심이 없는 사람으로 여깁니다. 욕심이 게으른 사람에게 있으면 욕심을 채우려고 게으르지 않고 바지런하게 움직이게 되니 게으르다 할 수 없습니다.

  게으름이 당사자에게는 불편하지 않습니다. 게으름이 불편했다면 불편하지 않으려고 애썼을 겁니다. 본인은 게으름이 불편함을 모르거나 느끼지 않기 때문입니다.

  그렇다고 해서 게으른 사람은 생각이 없고 마음에 느끼지 못할 것 같지만 그렇지 않습니다. 저들은 생각이나 마음은 어느 누구보다도 많고 복잡하다는 겁니다. 생각하는 것이나 마음이 가는 대로 몸이 따라 주지 않기에 게으른 것입니다.

※ 게으름은 생각이나 마음이 가는 대로 몸이 안 움직인다는 것이다.

신중해야

잠언 20:25
함부로 이 물건을 거룩하다 하여 서원하고 그 후에 살피면 그것이 그물이 되느니라

● 실수를 하는 것 가운데 신중하지 못해서 일어나는 것이 많습니다. 조심하고 조금만 신경을 쓰면 실수하지 않고 해낼 수 있습니다.

    신중을 기해야 하는 것에는 물건을 살 때입니다. 저렴하고 값싼 물건은 잘못 구입을 해도 손해를 들 받지만 고가의 제품이나 값나가는 것은 살 때 신중하게 결정을 해야 후회를 하지 않는 겁니다.

   그리고 사귐에 신중을 기해야 합니다. 사람을 잘못 만나서 문제를 안고 살며 이러지도 못하고 저러지도 못하기 때문입니다. 사귐을 너무 신중하게 하게 하다가는 좋은 벗을 놓칠 수도 있습니다.

※ 실수하고 후회하지 말고 신중한 선택이 중요합니다.

패륜

잠언 19:26
아비를 구박하고 어미를 쫓아내는 자는 부끄러움을 끼치며 능욕을 부르는 자식이니라

●  날 낳아 주시고 길러 주신 부모님에게 자식의 도리를 다해 그 은혜에 보답을 해드립니다. 이는 마땅한 것이요 하나님이 이런 이들을 장수의 복을 주시겠다고 약속하셨습니다.

  그러나 금수보다 못한 인간들이 있습니다. 자 식스로는 도저히 해서는 안될 짓을 하는 인간들입니다. 부모가 짐이 되고 걸리적 되니 함부로 하는 것을 넘어 패륜을 저지르고 있습니다.

    이런 패륜아 어떻게 보면 부모가 만들었는지 모릅니다. 자식을 애지중지하여 키운 결과입니다. 사랑만 받고 자란 자식이 채워지지 않거나 그릇된 사랑이 패륜을 키우지 않았나 봅니다.

※ 일방적이고 과한 사랑이 험한 댓가를 지불할 수도 있답니다.

얻느냐! 구하느냐!

잠언 18:15
명철한 자의 마음은 지식을 얻고 지혜로운 자의 귀는 지식을 구하느니라

●  수고와 노력을 하는 것은 내게 얻어지는 것이 있기 때문입니다. 돈과 재물이 삶에 커다란 영향을 주기에 이것을 얻으려고 힘들게 일하는 겁니다.

    있어야 하지만 없기에 구하기도  합니다. 구하여 얻기도 하지만 얻으므로 인해 구함이 채워지기도 합니다. 구하여도 얻지 못한다 해서 좌절하거나 포기하지 말고 얻을 때까지 구해야 합니다.

   명철한 이들의 마음에는 명철을 얻지만 어리석은 자들의 마음에는 미련을 얻게 됩니다. 지혜로은 이들은 앎의 지식을 얻지만 어리석은 자는 고집 불통함과 미련하다는 소리를 듣습니다.

※ 미련한 자의 귀에는 고집이 세다는 말만 들린다.

기쁨을 얻을 때
잠언 15:23
사람은 그 입의 대답으로 말미암아 기쁨을 얻나니 때에 맞은 말이 얼마나 아름다운고

● 좋은 결과를 얻으면 좋습니다. 좋은 결과가 특별한 것이라면 즐겁습니다. 거기에 남들이 부러워하는 성과라면 기뻐하며 행복합니다.

   어느 누구는 결과도 중요하지만 결과를 만들어 내는 과정을 즐기고 기뻐합니다. 땀흘리는 노력과 애쓰며 수고로 내가 해 내리라는 목표를 이루는 과정을 만족하며 기뻐합니다.

   기쁨을 얻을 때는 내 입에 있다는 겁니다. 내 입에서 나도 모르게 찬양이 나온다거나 긍정적인 말이 나오면 좋은 상태를 넘어 기쁜 겁니다. 아무도 모르는 것을 내 입에서 답을 맞히게 되면 정말로 기쁩니다.

※ 기쁨의 샘은 우물이지만 영원한 기쁨은 주님과 같이 있을 때랍니다.

어리석고 미움을 받는 자

잠언 14:17
노하기를 속히 하는 자는 어리석은 일을 행하고 악한 계교를 꾀하는 자는 미움을 받느니라

● 분노하는 자는 억울함과 화를 내는데 그 원인은 자기 자신을 드러내려 한다는 겁니다. 나는 그런 사람이 아닌데 나를 건드리거나 무시하여 분을 내며 자신이 옳았음 알아 달라는 겁니다.

   뚝하면 성질부리고 화를 내며 속히 분을 내는 것이 오늘의 잠언은 어리석은 일이라 합니다. 맞습니다. 성질부리고 노했으나 지나고 나면 내가  왜 그랬을까 후회하기 때문에 어리석다고 하는 겁니다.

   그리고 얕은 꾀를 이용하여 자신의 목적을 이루는 자는 미움을 받습니다. 남들이 알고 있는데도 잔꾀를 부리며  악하고 나쁜 짓을 행하기 때문입니다. 잔꾀를 내며 선해 보이지만 악한 계교가 숨어 있다면 이것도 미운 짓 임을 알아야 합니다.  

※  지혜는 노를 다스리고 명철은 잔꾀를 누른다.

보호해 주는 것

잠언 13:6
의는 행실이 정직한 자를 보호하고 악은 죄인을 패망케 하느니라

●  나를 보호해 주는 것이 많이 있습니다. 태어나고 어릴 때에는 내가 약하기 때문에 부모들이 보호를 해 줍니다. 커가면서 부모는 물론 나를 보호해 주시는 이웃이 있습니다.

    사람들이 나를 보호해 주기도 하지만 돈과 같은 재물이 해줍니다. 재물이 많으면 보호는 물론 누리는 즐거움과 기쁨이 있습니다. 그리고 의로운 행실이 죄와 악으로부터 나를 보호해 줍니다.

   보호를 받으며 보호를 해주는 것으로 바뀌었지만 우리는 영원히 죄와 사망으로부터 보호를 받고 싶어 합니다. 그런 보호를 받고 싶으면 예수 그리스도를 믿으시면 됩니다. 오직 그 분만이 나를 영원히 보호해 주십니다.

※ 예수 그리스도를 믿어 구원받으면 영원히 보호를 받습니다.

의로운 길에는

잠언 12:28
의로운 길에 생명이 있나니 그 길에는 사망이 없느니라

●  삶을 살아가다 보면 내가 먼 길을 왔음을 보게 됩니다. 왔던 길이 고속도로와 같이 막힘이 없이 지금까지 온 것에 대해 고마움이 있습니다. 부모를 잘 만나서, 친구와 이웃은 물론 많은 도움이 고속도로나 꽃길이었습니다.

   그러나 어떤 분은 온 길을 뒤돌아 보면 가시밭 길이요 험한 길을 오셨습니다. 부모의 혜택도 받지 못했고, 친구나 이웃을 잘못 만나 고생했습니다. 하던 일이 안되었거나 좌절로 인한 가시밭이었습니다.

  꽃길이든 가시밭 길이든 옳은 길이 있고 악한 길이 있습니다. 꽃길임에도 악을 도모하고 못된 짓을 하면 망하게 되지만 가시밭 인생에서 옳은 길로 가게 되면 반드시 풍성한 열매를 맺습니다.

※ 어두운 데로 가면 갈 바를 모르지만 밝은데로 가면 제대로 갑니다.

절제의 미

잠언 11:22
아름다운 여인이 삼가지 아니하는 것은 마치 돼지코에 금고리 같으니라

●  아름다움이 아름다우려면 아름다워야 아름답다고 말할 수 있습니다. 예쁘지도 멋지지도 않은데 아름답다고. 말할 수 없답니다. 그래서 아름다움의 표현은 아름다워야 합니다.

  아름다움에는 아름다움이 있겠지만 건강한 것도 아름답습니다. 강하고 튼튼함이 어쩌면 아름다움을 더 아름답게 돋보이게 해 줍니다.

   사람에게는 겉의 외모가 아름다워야 아름답다고 하겠지만 내면이 아름다운 분이 있습니다. 생각하는 것이라든지 아니면 마음이 넓고 깊어서 아름답습니다.

   아름답다고 과시하거나 헤픈자는 추하게 보입니다. 아름답거나 가지고 있음을 삼가고 절제하는 것이야 말로
진정한 아름다움 입니다.

※ 과유불급을 아는 이가 진정 아름답습니다