2. 예수님께서 십자가에 달리신 날 제 육시에 어두움이 온 땅을 덮었다.( O , X )
3. 예수께서 운명하신 후 성전휘장이 위로부터 아래까지 찢어진 사건이 기록된 복음서는 누가복음이다. ( O , X ) (한가운데)
4. 처녀 마리아와 정혼한 요셉은 다윗의 자손이다(눅1:27). ( O , X )
5. 엘리사벳의 수태와 마리아의 수태는 일곱달 차이이다(눅1:36).( O , X )
6. 침례(세례)요한의 아버지 사가랴의 아내 엘리사벳은 아론의 자손이다(눅1:5).( O , X )
8. 침례 요한이 빈들에 있을 당시의 대제사장은 안나스와 가야바였다(눅3:2).( O , X )
10. 예수께서 자라나신 곳은 나사렛이다(눅4:16).( O , X )
11. 예수께서 "이 세대는 악한 세대라 표적을 구하되 모세의 표적 밖에는
보일 표적이 없다"라고 하셨다(눅11:29).( O , X )
12. 예수께서 심판 때에 남방여왕과 블레셋 사람들이 일어나 주님의 세대
의 사람들을 심판할 것이라고 하셨다(눅11:31-32).( O , X )
13. 예수께서 나인성 과부의 아들을 살리신 이적은 누가복음에만 나온다.( O , X )(눅7장)
14. 누가복음은 사도행전의 저자와 동일한 저자가 기록 하였다.( O , X )
15. 침례요한의 출생에 대한 보고는 누가복음에만 나온다. ( O , X )
16. 예수님의 탄생시 수리아의 총독의 이름은 구레뇨였다. ( O , X )
18. 마태복음의 산상설교의 내용과 비슷한 누가복음의 평지설교가 나오
는 곳은 누가복음 11장이다. ( O , X )
19. 누가복음에 따르면 변화산에서 예수께서 모세와 엘리야와 함께 나누신 대화의 주된 내용은 예수께서 예루살렘에서 별세하실 것에 관한 것이었다. (O , X)
20. 선한 사마리아인의 비유가 나오는 복음서는 누가복음만은 아니다.( O , X )
21. 누가복음에는 주의 기도가 11장에 나온다. ( O , X )
22. 누가복음에 의하면 잃은 양의 비유는 서기관과 바리새인을 향하여 하신 비유이다.( O , X )
23. 예수께서 나병환자 열 명을 고치셨을 때 감사의 뜻을 표시한 사람은 사마리아인 단 한 명뿐이었다.( O , X )
25. 바리새인과 세리의 비유가 나오는 복음서는 누가복음서 뿐이다. ( O , X )
26. 예루살렘을 보면서 예수께서 통곡하시는 장면이 기록된 복음서는 누가복음만은 아니다.( O , X )
분이다. ( O , X )
28. 누가복음에도 마태복음처럼 감추인 보화의 비유가 나온다.( O , X )
29. 가난한 과부의 헌금 이야기가 나오는 곳은 누가복음 21장이다( O , X )
30. "주리는 자를 좋은 것으로 배불리셨으며 부자는 빈손으로 보내셨도다그 종 이스라엘을 도우사 긍휼히 여기시고 기억하시되 우리 조상에게 말씀하신 것과 같이 아브라함과 그 자손에게 영원히 하시리로다"라고 노래한 이는 사가랴이다(눅1:53-55), ( O , X )
31. "내 눈이 주의 구원을 보았사오니 이는 만민 앞에 예비 하신 것이요 이방을 비추는 빛이요 주의 백성 이스라엘의 영광이니이다”라고 찬송한 이는 시므온이었다(눅2:30-32). ( O , X )
32, "칼이 네 마음을 찌르듯 하리니 이는 여러 사람의 마음의생각을 드러내려 함이니라" 라고 말한 사람은 안나라는 선지자였다(눅2:35). ( O , X )
33. "아기가 자라며 강하여 지고 지혜가 충만하며 하난님의 은혜가 그의 위에 있더라 라는 묘사는 예수님에 관한 것이다(눅2:40). ( O , X )
34. 누가복음에도 마태복음처럼 예수님의 족보가 첫째 장에 나온다.( O , X )
35. 누가복음에서 예수님을 만난 삭개오가 누구의 것을 속여서 빼앗은 일이 있으면 세 갑절이나 갚겠다고 하였다(눅19:8). (O , X )
36. 빌라도가 예수님을 심문하면서 처음 물은 말은 “네가 유대인의 왕이냐"이다(눅23:3), ( O , X )
38. 하나님의 나라가 어느 때에 임하니이까"라고 물었던 자들은 사두개인들이었다(눅17:20),( O , X )
[참조 : 침신대 성경문제집]
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2. 마가복음에서 예수님이 첫 번째 기적을 행한 장소는 어디인가? (가버나움회당)
3. 세관에 앉아있던 레위는 누구의 아들인가? (알패오)
4. 마가복음에서 레위의 집에서 예수님이 세리와 죄인들과 식사하실 때에 시비한 자들은 누구인가? (바리세인의 서기관들)
5. 중풍병자를 네 사람이 메워서 예수님 계신 곳의 지붕을 뜯고 고침을 받게 한 사건이 일어난 곳은 어디인가? (가버나움)
6. 제자들이 안식일에 잘라 먹은 곡식은 무엇인가? (밀)
7. 예수님이 손 마른 자를 고치신 직후에 바리새인들은 누구와 예수를 죽일 의논을 하는가? (헤롯당)
8. 예수님이 시몬에게 더해주신 이름은 부엇인가? (베드로)
9. 세베데의 아들들에게 더하신 이름은무엇인가? (보아너게)
10. 보아너거의 뜻은 무엇인가? (우레의 아들)
11. 예수님은 이떤 사람이 예수님의 형제요 자매요 어머니라고 말씀하셨는가? (하나님의 뜻대로 행하는자)
13. 큰 광풍이 일었을 때 예수님은 배의 어디에서 주무시고 계셨는가? (고물)
14. 군대 귀신이 들어가 바다에서 몰사한 돼지 떼는 약 몇 마리인가? (약2천마리)
15. 거라사인들은 군대 귀신들린 자가 온전해진 것을 보고 예수님에게 무엇을 간구 했는가? (떠나가기를 간구함)
16. 예수님께서 누구에게 “주께서 네게 어떻게 큰 일을 행하사 너를 불쌍히 여기신 것을 네 가족에게 알리라"고 하셨는가? (군대귀신 들렸던 자)
17. 예수님은 야이로의 딸을 살리시면서 무어라 말씀하셨는가?(달리다굼)
18. 야이로의 딸은 몇 살이었는가? (열두살)
19. 예수님은 제자들을 전도여행 보내면서 몇 명 씩 짝을 지어보내셨는가?(둘씩)
20. 오병이어의 기적에 앞서서 제자들은 얼마의 떡이 필요하다고 보았는가? (이백 데나리온)
21. 오병이어의 기적에서 남은 떡 조각과 물고기를 몇 바구니에 차게 거두었는가? (12바구니)
22. 고르반 의 뜻은 무엇인가? (하나님께 드림이 되었다)
24. 예수님이 귀먹고 어눌한 자를 고치시기 전에 하늘을 우러러 탄식하신말씀은 무엇인가? (에바다)
25. "에바다" 의 뜻은 무엇인가? (열려라)
26. 사천명을 먹이시고 몇 광주리가 남았는가? (일곱광주리)
27, 사천명을 먹이시고 배를 타고 가신 지방의 이름은 무엇인가? (달마누다)
29. 벳새다에서 예수님은 소경을 고치시기 전에 어디로 데리고 가셨는가?(마을밖)
30. 예수님이 변화산에 가실 때 함께 간 세 사람은 누구인가? (베드로,야고보,요한)
31. 변화산에 나타난 구약을 대표하는 인물 두 사람은 누구인가? (모세와 엘리야)
32. 예수님이 여리고를 지나실 때 예수님께 고침받은 소경의 이름은 무엇인가? (바디매오)
33. 두 렙돈은 몇 고드란트인가? (한고드란트)
35. 군병들이 예수님에게 가시 면류관을 씌우고 핍박한 곳의 이름은 무엇인가? (브라이도리온)
36. 골고다를 번역하면 무슨 뜻인가? (해골의곳)
37. 마가복음에서 예수님이 십자가에 못 박혔을 때 성소 휘장이 찢어진 방향은? (위로부터 아래로)
38. 마가복음에 의하면 죄패에 무엇이라 썼는가? (유대인의왕)
39. 온땅에 어둠이 임한 시각은 언제인가? (제6시)
40. 예수님께서 제 구시에 크게 소리 지르신 내용은 무엇인가? (엘리엘리라마사박다니)
42. "준비 일" 이라는 것은 언제를 가리키는 것인가? (안식일 첫날)
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그리스도인들이 라면 "예수님의 고난에 동참하라"는 말을 많이 들었을 것입니다. 그러나 그 진정한 의미를 실천하기 보다는 고난주간에 금식하는 행사로 알고있는 사람들이 의외로 많습니다.
그럼 그리스도의 고난이 무엇일까요? 그것을 구체적으로 알아야 따르지 구체적으로 모르면 고난의 주를 어떻게 따를 수 있겠습니까? 크게 두 가지로 말할 수 있습니다. 하나는 성육신이요, 또 하나는 십자가입니다.
성육신이란 높은 자가 낮은 자처럼 된 것을 말하고, 십자가란 남을 위해 내가 죄를 받은 것을 말합니다. 여기에서 우리는 그리스도의 고난에 동참하는 구체적인 방법 2가지를 알 수 있습니다.
첫째, 성육신의 원리를 따라 남의 입장이 되어보는 것입니다. 남편의 입장이 되어보십시오. 아내의 입장이 되어보십시오. 자녀의 입장이 되어 보십시오. 그리고 상대방 사람의 입장이 되어보십시오. 그렇게 하는 것은 쉽지 않고 정말 고난입니다. 그러나 이 고난을 감수하면 우리는 더욱 영광스런 존재가 될 것입니다. 예수님은 전능하신 신이 신데 인간의 모습으로 33년을 사시면서 연약한 인간의 삶을 이해하셨습니다.
둘째, 십자가의 원리를 따라 남의 잘못을 내가 떠안는 것입니다. 이것은 구제와 동정의 차원이 아닙니다. “남이 가난하니까 내가 굶어야지!”라고 생각하는 것이 아닙니다. 그렇게 생각하는 것은 소중한 삶이지만 그것이 십자가는 아닙니다.
십자가는 남의 잘못으로 인한 손해를 내가 죄인처럼 떠맡고 감수하는 것입니다. 남의 잘못을 내가 떠안아 보십시오. 남편의 잘못을 내가 떠안고, 아내의 잘못을 떠안고 의로운 일을 위해, 화해의 역사를 위해 내가 고난당하는 것이 십자가입니다. 예수님은 인간의 흉악한 죄를 자신이 떠안고 십자가의 고난을 받으시며 대신 그 죄값을 치르셨습니다.
이 십자가를 질 때마다 정말 억울한 생각이 들 수도 있습니다. 그러나 이 억울한 고난을 감수하면 예수님처럼 진정 영광스런 존재가 될 것입니다.
이제 우리는 의식적인 고난주간 행사에 참여하는 자가 아니라 진정한 그리스도 고난의 의미를 깨닫고 자신의 삶을 던져 예수님과 같은 십자가의 삶을 살아가야 할 때인 것입니다.
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