선한부자의 항해

지혜를 터득하려면

잠언 15:31
생명의 경계를 듣는 귀는 지혜로운 자 가운데 있느니라

● 지혜는 쉽게 얻는 자가 있는가 하면 그렇지 못한 자가 있습니다. 지혜가 어렵게 여기고 힘들어해서 어떻게 하면 지혜를 얻으려 합니다. 반면에 지혜를 쉽게 편안하게 쓰는 이들이 있습니다.

     그렇다면 어떻게 해야 지혜를 터득할 수 있겠습니까? 학교에서 배울 수 있고 터득하는 곳이라면 우리는 이미 지혜를 다 발휘할 수 있을 겁니다. 머리가 좋고
공부를 잘해서 지혜는 터득 되는 것이 아닙니다.

    지혜는 배워서 어느 정도 이용할 수 있겠지만 터득하려면 듣는 것을 잘해야 합니다. 끝까지 경청하게 되면 분별력이 생겨 선과 악은 물론 삶의 경계를 알게 합니다. 안다고 판단하지 말고 끝까지 듣는 이만 지혜를 터득하는 것입니다.

※  경청이 지혜의 첫 걸음이다.

갇혀 있으나 소망을 품은 자들아 너희는 요새로 돌아올지니라 내가 오늘도 이르노라 내가 네게 갑절이나 갚을 것이라 [스가랴9:12]

그런즉 사랑하는 자들아 이 약속을 가진 우리는 하나님을 두려워하는 가운데서 거룩함을 온전히 이루어 육과 영의 온갖 더러운 것에서 자신을 깨끗하게 하자 [고후7:1]

더디다고 할 때

잠언 13:12
소망이 더디 이루게 되면 그것이 마음을 상하게 하나니 소원이 이루는 것은 곧 생명나무니라

● '우물가에서 숭늉 찾는다'는 말이 있습니다. 성미가 너무 급한 것에 대한 속담인데 더디다거나 늦어짐을 말할  이야기하는 것은 어려운 것이 아닐까 생각합니다.

    급하고 빠른 민족이 우리나라라 합니다. 이것으로 인해 급성장한 면도 있겠지만 원래 우리 민족은 느림과 더딤이 미학이었던 민족입니다. 물 먹고 체할까 봐 풀 잎을 띠어 천천히 먹도록 하게 한 것을 볼 때 느리고 더딤이 답답한 것이 아닙니다.

    더디 다하여 답답하고 지겹겠지만 완성이나 완숙미를 더하는 것이 큽니다. 어설프게 이루어 미숙한 성취감보다는 느리고 더 더디지만 해냈을 때 만족과 행복은 큰 것입니다. 더디어서 마음이 아파하겠지만 이루어 냄에 더 큰 기쁨과 즐거움이 있어 행복한 것입니다.

※ 더디다고 느껴지면 한 박자 쉬고 행한다면 유종의 미를 얻을 수 있다.

이제부터는 물만 마시지 말고 네 위장과 자주 나는 병을 위하여는 포도주를 조금씩 쓰라 [딤전5:23]

사람을 얻는 사람은

잠언 11:30
의인의 열매는 생명나무라 지혜로운 자는 사람을 얻느니라

● 주변에 사람들이 누가 있느냐에 따라 삶의 질이 다르게 나타납니다. 자신이 못된 짓을 하거나 악을 도모하는 인간은 그런 류의 인간들만 있게 됩니다. 여기서 힘 좀 쓰거나 꾀가 많은 자는 조직을 만들고 세를 넓히며 사람을 얻습니다.

   사람들이 주변에 있는 것은 취미가 같거나 목적이 같을 때 입니다. 동호인으로 모이며 전문가 집단이 되기도 하고 이익 집단을 형성하고 있습니다. 여기서는 지도력이 있는 사람이 사람을 얻습니다.

  그러나 잠언에서의 사람을 얻는 것은 지혜로운 사람이라고 합니다. 지혜는 선하고 의롭고 반드시 열매가 있기 때문에 그 열매를 같이 먹기에 사람을 얻게 되는 겁니다.

※ 사람을 얻으려면 수단으로 여기지 말고 마음으로 하라.

두 사람이 뜻이 같지 않은데 어찌 동행하겠으며 [암3:3]
또 누구든지 너로 억지로 오 리를 가게 하거든 그 사람과 십 리를 동행하고 [마5:41]

노를 품는 자와 사귀지 말며 울분한 자와 동행하지 말지니 그의 행위를 본받아 네 영혼을 올무에 빠뜨릴까 두려움이니라 [잠22:24-25]

과연 그럴까?

잠언 9:17
도적질 한 물이 달고 몰래 먹는 떡이 맛이 있다 하는도다

● 공짜라면 양잿물도 마신다는 말이 있습니다. 나의 수고와 노력에 상관없이 내게 주어 지는 것이 내 것이 되며 유익이 되는지 생각해 봐야 합니다. 이를 너무 밝히거나 좋아한다면 낭패를 당할 수 있습니다.

   값을 지불하거나 수고와 노고의 땀은 분명 귀하고 소중한 것입니다. 보람도 있고 가치를 얻게 되니 나의 땀을 더 흘리고 싶을 겁니다.

   그런데 훔쳐 먹는 물이나 몰래 먹는 떡이 맛이 있다고들 하는데 과연 그럴까? 합니다. 아무생각 없이 아니면 공짜이기에 부담 없이 행했지만 시간이 지나면서 부담이 되고 양심에 가책을 받아 괴로워하기 때문에 그런 것입니다.

※ 먹을 때 단 것보다 먹고나서 달아야 제대로 먹는 것이다.

그러므로 누구든지 이 어린 아이와 같이 자기를 낮추는 사람이 천국에서 큰 자니라 [마18:4]