선한부자의 항해

야곱의 하나님을 자기의 도움으로 삼으며 여호와 자기 하나님에게 자기의 소망을 두는 자는 복이 있도다 [시편 146:5]

훈계의 장점

잠언 4:13
훈계를 굳게 잡아 놓치지 말고 지키라 이것이 네 생명이니라

● 왜 사람들은 훈계하기를 좋아할까요? 훈계하면 훈계를 받아서 나아지거나 달라진다고 하기 때문에 하는 것 같습니다. 그리고 훈계를 하게 되면 하는 사람이 훈계받는 사람보다 더 자신이나은 사람이라고 여긴다는 것입니다.

  물론 훈계받는 사람이 보지 못한 것이라든지 못듣는 것은 물론 느끼지 못하는 것을 알기에 훈계하는 것입니다. 그렇다고 훈계가 훈계다워야지 그렇지 않으면 잔소리가 된다는 것입니다.

   그렇다면 훈계가 왜 좋을까요? 훈계를 통해 삶이 달라지고 변화가 되고 심지어 좌우명이 되기 때문입니다.  그래서 오늘의 잠언은 훈계를 굳게 잡고 놓치지 말며 지키라고 했습니다.

※ 훈계는 나를 잡아주고 바르게 한다.

하나님의 선한 말씀과 내세의 능력을 맛보고도 타락한 자들은 다시 새롭게 하여 회개하게 할 수 없나니 이는 그들이 하나님의 아들을 다시 십자가에 못 박아 드러내 놓고 욕되게 함이라 [히브리서 6:5-6]

복 있는 집과 저주가 있는 집

잠언 3:33
악인의 집에는 여호와의 저주가 있거니와 의인의 집에는 복이 있느니라

●  집은 우리의 삶에 중요한 것입니다. 집이 있음으로 인해 사람들은 모여 살게 되었고 보호는 물론 안정적이며 쉼을 통해 활력을 가지게 합니다. 집 없는 설움은 아마도 설음가운데 가장 큰 것이 아닐까 합니다.

  집이 좋으면 인물이 나옵니다. 큰 인물이든 유명이든 집이 좋고 터가 좋아야 한다고 해서 예부터 풍수를 따졌습니다. 집을 가지고 있는 것으로 족한 것이기도 하지만 집을 통해 배출되는 인물을 더 귀하게 여겼던 것입니다.

  하지만 유대인들의 집에 대한 개념을 오늘의 잠언을 보면 알 수 있습니다. 그 집에 어떤 사람이 사느냐에 따라 달라집니다. 복된 집이 있고 저주가 있는 집은 의인과 악인이 사는 것에 달려 있습니다.  집에 복과 저주는 하나님이 주시기에 거기에 사는 사람이 중요함을 알아야 합니다.

※ 하나님은 집보다는 거기에 사는 이들에게 복과 저주를 주신다.

여호와의 말씀이니라 너희를 향한 나의 생각을 내가 아나니 평안이요 재앙이 아니니라 너희에게 미래와 희망을 주는 것이니라 [렘 29:11]

또 무엇이 부족한 것처럼 사람의 손으로 섬김을 받으시는 것이 아니니 이는 만민에게 생명과 호흡과 만물을 친히 주시는 이심이라 [행 17:25]

선함을 깨닫게 하는 것

잠언 2:9
그런즉 네가 공의와 공평과 정직 곧 모든 선한 길을 깨달을 것이라

● 선함을 깨닫게 하는 것은 선함 그 자체가 될 수도 있지만 악함을 보거나 느낄 때 일 것입니다. 악의 상대로 선을 말하게 되니 악의 영향은 적지 않는 것입니다.

   악을 보게 하거나 느끼는 것은 불의가 선처럼 여기게 된다거나 불공평한 것이 공평하게 되는 경우입니다. 불의와 불공평이 판을 치는 세상임에도 공의가 살아 있고 공평처사가 미미하더라도 이것이 선을 깨닫게 하는 것입니다.

   선하다는 것이 모든 것으로 느껴지고 악을 사라지게 하는 것은 공의와 공평과 정직입니다. 이들은 얕은꾀를 부릴 때 행해지는 것이 아니라 지혜와 명철이 뿌리가 되어야 한다는 것을 기억해야 합니다.

※  악이 선을 깨닫게 하지만 지혜가 선을 깨닫게 한다.

주의 말씀대로 나를 붙들어 살게 하시고 내 소망이 부끄럽지 않게 하소서 [시편 119:116]

배가 부르려면

잠언 1:31
그러므로 자기 행위의 열매를 먹으며 자기 꾀에 배부르리라

● 배가 부르려면 먹어야 합니다. 먹지 않고서야 어떻게 배가 부를 수 있겠습니까? 배가 고프다고 아무것이나 막 먹다 보면 건강에 불 균형을 가지게 됩니다. 입맛이 없다고 먹지 않거나 입맛이 너무 좋아 많이 먹으면 건강을 해치게 됩니다.

   배가 부르려면 먹어야되지만 잘 배설을 해야 합니다. 제 때에 배설을 하지 못해 고생하는 것을 보면 안타깝습니다. 변비나 배변하는데 문제가 있으면 배부르게 먹지 못합니다.

  배가 부르려면 일을 하거나 운동을 해야 합니다. 아무 일을 하지 않고 먹는 것과 노동을 하고 난 후 아니면 일을 끝내고 먹으면 배가 부를 때까지 먹게 됩니다.

   배가 부르려면 꾀가 있어야 합니다. 미련하고 어리석으면 자기 몫을 가지지 못하여 늘 고픈 현상이 일어나지만 꾀가 고픈 배를 채우게 합니다. 하지만 잔꾀를 너무 부리면 배 부를 일이 사라지게 됩니다.

※ 우리가 너희와 함께 있을 때에도 너희에게 명하기를 누구든지 일하기 싫어하거든 먹지도 말게 하라 하였더니   (살후 3:10)