카테고리 없음
2019. 4. 25. 06:07
일에 대하여
잠언 25:2
일을 숨기는 것은 하나님의 영화요 일을 살피는 것은 왕의 영화니라
○ 일에 대한 개념은 우리 인간과 하나님에게만 사용되는 언어가 아닐까 합니다. 짐승이나 식물들이 일이 있다는 소릴들어보지 못했기 때문입니다. 일에 대한 정의는 행하는 행동과 노동이 아닐까 합니다.
우리가 일을 하는데 있어서 드러내어 하는 일들이 있습니다. 내가 한 일이나 삶이 남들이 알아 주기 위해 자랑을 하지만 영화롭지 못한 경우가 많습니다. 자기 자신이 했지만 일을 숨기고 오히려 하나님께 영광을 돌리게 됩니다. 이런 삶은 하나님으로부터 은혜를 받았기 때문입니다.
지도자들의 일은 늘 살피고 돌보아야 합니다. 함께 하는 공동체 구성원들이 뒤쳐지거나 낙오되지 않으려면 보살펴야 하는 것입니다. 일을 그르치게 하거나 실패하지 않으려면 살펴야 하는 것입니다.
□ 숨겨진 일은 하나님이 받으십니다.
잠언 25:2
일을 숨기는 것은 하나님의 영화요 일을 살피는 것은 왕의 영화니라
○ 일에 대한 개념은 우리 인간과 하나님에게만 사용되는 언어가 아닐까 합니다. 짐승이나 식물들이 일이 있다는 소릴들어보지 못했기 때문입니다. 일에 대한 정의는 행하는 행동과 노동이 아닐까 합니다.
우리가 일을 하는데 있어서 드러내어 하는 일들이 있습니다. 내가 한 일이나 삶이 남들이 알아 주기 위해 자랑을 하지만 영화롭지 못한 경우가 많습니다. 자기 자신이 했지만 일을 숨기고 오히려 하나님께 영광을 돌리게 됩니다. 이런 삶은 하나님으로부터 은혜를 받았기 때문입니다.
지도자들의 일은 늘 살피고 돌보아야 합니다. 함께 하는 공동체 구성원들이 뒤쳐지거나 낙오되지 않으려면 보살펴야 하는 것입니다. 일을 그르치게 하거나 실패하지 않으려면 살펴야 하는 것입니다.
□ 숨겨진 일은 하나님이 받으십니다.
반응형
카테고리 없음
2019. 4. 24. 07:54
악한 자를 어떻게 대해야 하나
잠언 24:24-25
24 무릇 악인더러 옳다 하는 자는 백성에게 저주를 받을 것이요 국민에게 미움을 받으려니와
25 오직 그를 견책하는 자는 기쁨을 얻을 것이요 또 좋은 복을 받으리라
● 사람에 대하여 말한다는 것이 여간 조심스러운 것입니다. 사랑하는 마음으로 아끼는 마음으로 말을 하지만 듣는 자가 잘만 받아 들이면 좋겠지만 그렇지 못한다면 어긋나게 되고 심지어 관계가 끊어 질 수도 있습니다.
그래서 사람에 대하여 말을 할 때는 신중해야 하는 것입니다. 특히 옳지 못한 삶을 살거나 평판이 좋지 않은데 좋게 말을 한다면 좋은 결과를 얻지 못할 것입니다. 듣는 자들이 말하는 자를 악한 자와 같게 여기고 미워하며 심지어 저주를 하게 됩니다.
그래서 악한 자들을 위해 쓴소리를 한다거나 견책을 하는 용기가 필요합니다. 악을 행하는 자들은 힘이 있기 때문에 피해를 볼 수 있지만 악한 자들을 견책함이 기쁨이 되고 복이 오게 됩니다.
■ 악한 자를 견책함이 복을 만들어 갑니다.
잠언 24:24-25
24 무릇 악인더러 옳다 하는 자는 백성에게 저주를 받을 것이요 국민에게 미움을 받으려니와
25 오직 그를 견책하는 자는 기쁨을 얻을 것이요 또 좋은 복을 받으리라
● 사람에 대하여 말한다는 것이 여간 조심스러운 것입니다. 사랑하는 마음으로 아끼는 마음으로 말을 하지만 듣는 자가 잘만 받아 들이면 좋겠지만 그렇지 못한다면 어긋나게 되고 심지어 관계가 끊어 질 수도 있습니다.
그래서 사람에 대하여 말을 할 때는 신중해야 하는 것입니다. 특히 옳지 못한 삶을 살거나 평판이 좋지 않은데 좋게 말을 한다면 좋은 결과를 얻지 못할 것입니다. 듣는 자들이 말하는 자를 악한 자와 같게 여기고 미워하며 심지어 저주를 하게 됩니다.
그래서 악한 자들을 위해 쓴소리를 한다거나 견책을 하는 용기가 필요합니다. 악을 행하는 자들은 힘이 있기 때문에 피해를 볼 수 있지만 악한 자들을 견책함이 기쁨이 되고 복이 오게 됩니다.
■ 악한 자를 견책함이 복을 만들어 갑니다.
반응형
카테고리 없음
2019. 4. 23. 07:22
음흉한 자
잠언 23:27
대저 음녀는 깊은 구렁이요 이방 여인은 좁은 함정이라
○ 악한 생각을 가지고 있으면서 겉으로는 안그런척 하는 인간들이 있습니다. 자신의 목적을 이루기 선하게 접근을 하지만 목적을 위해 악한 방법을 이용하는 것도 서슴없이 행하는 인간들은 음흉합니다.
이뿐만 아니라 성적 쾌락을 위해 사는 자들도 음흉하다고 할 수 있습니다. 성을 이용하거나 도구로 사용해서 음난하게 하거나 생각으로 쾌락을 도모하는 것도 음흉하다고 합니다.
이런 음난하고 음흉한 자의 덫에 걸리면 빠져 나오기가 힘듭니다. 작당하고 덤비기 때문에 저들이 쳐 놓은 함정에 빠지지 말아야 합니다. 깊은 구렁과 같아서 빠져 나오기가 힘듭니다.
□ 음란한 인간을 구별할 수 있는 지혜를 주소서
잠언 23:27
대저 음녀는 깊은 구렁이요 이방 여인은 좁은 함정이라
○ 악한 생각을 가지고 있으면서 겉으로는 안그런척 하는 인간들이 있습니다. 자신의 목적을 이루기 선하게 접근을 하지만 목적을 위해 악한 방법을 이용하는 것도 서슴없이 행하는 인간들은 음흉합니다.
이뿐만 아니라 성적 쾌락을 위해 사는 자들도 음흉하다고 할 수 있습니다. 성을 이용하거나 도구로 사용해서 음난하게 하거나 생각으로 쾌락을 도모하는 것도 음흉하다고 합니다.
이런 음난하고 음흉한 자의 덫에 걸리면 빠져 나오기가 힘듭니다. 작당하고 덤비기 때문에 저들이 쳐 놓은 함정에 빠지지 말아야 합니다. 깊은 구렁과 같아서 빠져 나오기가 힘듭니다.
□ 음란한 인간을 구별할 수 있는 지혜를 주소서
반응형