선한부자의 항해

길들이게 하는 것

잠언 26:3
말에게는 채찍이요 나귀에게는 자갈이요 미련한 자의 등에는 막대기니라

● 야생의 짐승을 길들여 가축으로 만들어 삶에 유익을 얻고 있습니다. 농사를 짓거나 유해 짐승을 막아 우리를 위한 가축으로 만들었습니다.

  가축을 넘어서 애완에 이르기까지 인간들과 친숙하게 해 놨습니다. 이렇게 하려면 길들여야 합니다. 야생의 짐승을 언제부터 어떻게 길들인지는 알 수 없지만 길들여 가축이나 애완으로 키우고 있는 것입니다.

  짐승을 길들이기 위해서는 도구와 습성을 알아야 합니다. 순한 품성과 인간의 말을 알아들을 수 있는 짐승을 야생을 죽이고 길들이기 위해 훈련과 도구가 필요한 것입니다.

   길들이는 도구에는 채찍과 자갈과 같은 것으로 합니다. 작은 도구이지만  짐승을 길들시는데 유용한 것입니다. 말을 달리게 하고 원하는 것으로 가게 하는 것이 길들이게 하는 것입니다.

※  사람은 도구로 길들이기보다는 말로 길들여야 합니다.

선을 행하고 죄를 범치 아니하는 의인은 세상에 아주 없느니라 [전도서 7장 20절]

마음을 조절

잠언 25:28
자기의 마음을 제어하지 아니하는 자는 성읍이 무너지고 성벽이 없는 것 같으니라

● 마음을 조절해야 합니다. 마음을 하고 싶은 대로 원하는 대로 조절만 할 수 있다면 후회하는 것들이 없을 겁니다. 마음이 조절되지 않아 화를 당하거나 낭패를 당했기 때문입니다.

   마음이 조절되는 것이 쉽게 되어 후회가 될 때도 있습니다. 손바닥 뒤집듯 마음이 변덕을 부린다거나 중심을 잡지 못해 마음에 갈등이 생기게 됩니다.

   마음을 조절하는 것이 지카는 것입니다. 조금만 참았다거나 서둘렀으면 오늘의 잠언처럼 되지 않았을 겁니다. 성벽이 무너지고 성벽이 없어서 자신을 지킬 수 없는 상태가 되기 때문입니다.

※ 마음을 지키려면 조절을 잘 해야 합니다.

그가 내게 간구하리니 내가 그에게 응답하리라 그들이 환난 당할 때에 내가 그와 함께 하여 그를 건지고 영화롭게 하리라. [시편 91장 15절]

봐주면......

잠언 24:23
이것도 지혜로운 자의 말씀이라 재판할 때에 낯을 보아주는 것이 옳지 못하니라

● 초보자를 기술자가 봐줌으로 초보에서 미숙하지 않도록 해 줍니다. 봐주지 않음으로 실수를 한다거나 실패하지 않게 해 주는 것입니다. 초보자나 미숙한 자는 그래서 봐주는 전문가가 있어야 합니다..

   초보에서 벗어난 자들이 사고를 치거나 커다란 실수를 하는 경우는 전문가의 봐주는 것을 거부하기 때문입니다. 나도 전문가가  봐주지 않아도 할 수 있다고 자신만만하게 하다가 생기게 되는 것입니다.

  그러나 봐주면 안 되는 것이 있습니다. 불의를 봐주고 부패를 봐주면 힘 있는 사람 가진 자의 세상이 되어 공평하지 않게 됩니다. 내가 안다고 봐주고 이득이 생기니 봐주면 옳지 않은 것입니다.

※ 봐주는 위치일 때 제대로 보는 것이 지혜이다.

각양 좋은 은사와 선물이 다 위로부터 빛들의 아버지께로서 내려오나니, 그는 변함도 없으시고 회전하는 그림자도 없으시니라. 그가 그 조물 중에 우리로 한 첫 열매가 되게 하시려고 자기의 뜻을 좇아 진리의 말씀으로 우리를 낳으셨느니라 [야고보서 1:17~19]

자기의 마음을 제어하지 아니하는 자는 성읍이 무너지고 성벽이 없는 것과 같으니라 [잠언 25장 28절]

근실함은 복

잠언 22:29
네가 자기 사업에 근실한 사람을 보았느냐 이러한 사람은 왕 앞에 설 것이요 천한 자 앞에 서지 아니하리라

●  근면 성실함은 복입니다. 게으르지 않고 근면함이 일을 해내거나 이루게 됩니다. 근면함으로 인해 해낼 수 없는 것들도 해내게 하니 복이 되는 것입니다.

   성실하게 하는 것 이 또한 복입니다. 남들이 무엇이라 하든 성실하게 살면 언젠가는 인정을 받게 되니 복이 아닐까 합니다. 성실한 것이 내일을 위한 투자니 복입니다.

  근실함은 복입니다. 이런 근실함은 반드시 큰 일을 해내어 본이 되니 복이라 하겠습니다. 근실하면 존귀한 이들이 쓰게 되니 복이며 천한 자들 앞에 서지 않으니 이 또한 복이 됩니다.

※ 미래를 위해 투자는 근실함에 있다.

그러나 귀신들이 너희에게 항복하는 것으로 기뻐하지 말고 너희 이름이 하늘에 기록된 것으로 기뻐하라 하시니라. [누가복음 10:20]

제물

잠언 21:27
악인의 제물은 본래 가증하거든 하물며 악한 뜻으로 드리는 것이랴

● 제물은 신에게 올리는 것입니다. 신의 은총이나 복을 받기 위해 제물을 드리게 됩니다. 어떤 제물을 올렸느냐에 따라 받아야 할 것이 달라짐을 알고 분별해서 올리게 됩니다.

   제물은 신으로부터 사함을 받으려고 올립니다. 자신의 죄나 허물을 신에게 용서함을 받거나 사함을 받으려 드리는 것입니다. 그래서 제물을 드리며 신에게 은총을 구하는 것입니다.

   제물은 가증해서는 안됩니다. 소원을 갖고 제물을 올리지만 드리는 자가 악을 행하려는 것으로 드린다든지 아니면 위선을 가지고 드리는 것은 가증스러운 것입니다.

※ 제물은 대속이다.