선한부자의 항해

너희 모든 일을 사랑으로 행하라 [고전 16:14]

내가 주를 의뢰하고 적진으로 달리며 내 하나님을 의지하고 성벽을 뛰어넘나이다 [삼하 22:30]

명철함과 어리석음

잠언 14:29

29. 노하기를 더디 하는 자는 크게 명철하여도 마음이 조급한 자는 어리석음을 나타내느니라

● 사람들이 자기 자신에 대하여 평을 받는다면 어리석다는 보다는 명철하다는 소리를 듣고 싶어 합니다. 일을 처리한다든지 아니면 주장하는 것이 딱부러지고 매끈하게 처리하면 다들 좋아하게 됩니다.

   반면에 일을 제대로 처리를 하지 못하고 그릇치게 되면 답답해합니다. 아리면 일을 빨리 끝내고 싶어 마음이 조급해하는 것을 보면 왠지 불안해 보이고 끝내 실수를 하거나 실패하는 것은 어리석음을 나타내는 겁니다.

   명철한 사람은 분위기도 알고 자신의 마음을 잘 다스려 실수가 없다는 겁니다. 일이 잘 풀리지 않을때 조급해하지 않고 화를 내지 않고 성실하게 일을 마무리할 줄 안다는 겁니다.

※ 일이 잘 안될 때 조급하면 어리석지만 차분하게 처리하는 자는 명철한 것이다.

게으르지 아니하고 믿음과 오래 참음으로 말미암아 약속들을 기업으로 받는 자들을 본받는 자 되게 하려는 것이니라 [히 6:12]

지식에 절제를, 절제에 인내를, 인내에 경건을, 경건에 형제 우애를, 형제 우애에 사랑을 더하라 [벧후 2:6-7]

차이

잠언 11:8
의인은 환난에서 구원을 얻으나
악인은 자기의 길로 가느니라

● 사람은 다 같은 것 같지만 다름이 있습니다. 서양인들이 동양인을 보면 한결같이 다 같은 민족으로 오해를 합니다. 중국인이나 일본인이나
다 같이 외모가 같다고 여기고 여기에 한국인도 비슷해 보이지만 분명 차이가 있습니다.

   같은 한국인이라도 뿌리가 어디인가를 보며 다르게 본다는 겁니다. 북방계인지 아니면 남방계인지 외모로 차이를 느끼고 있습니다. 다 같은 사투리를 쓰고 있지만 지역마다 사투리가 차이가 난다는 겁니다.

   영적인 면에서도 같은 것 같지만 차이가 있습니다. 의인과 악인인데 이들은 어떤 영의 영향을 받느냐에 따라 차이가 있는 것입니다. 어려운 일이나 환란을 당하면 의인은 극복하거나  구원을 받지만 악인은 악에서 벗어나지 못하는 차이 입니다.

※  차이는 비교하면 생기는 것이다.

너희 염려를 다 주께 맡기라 이는 그가 너희를 돌보심이라 [벧전 5:7]

나의 유리함을 주께서 계수하셨사오니 나의 눈물을 주의 병에 담으소서 이것이 주의 책에 기록되지 아니하였나이까 [시편 56:8]

 너희 염려를 다 주께 맡기라 이는 그가 너희를 돌보심이라 [벧전 5:7]

날 수를 더하게 하려면

잠언 9:11
나 지혜로 말미암아 네 날이 많아질 것이요
네 생명의 해가 네게 더하리라

   사는 날이 오늘까지이고 지금이 마지막이라는 것을 알고 사는 사람이 얼마나 될까요? 혹 그 끝을 안다 한들 받아들이고 정리하는 삶으로 멈추는 것을 인정하지 못할 겁니다.

   실 날같은 삶의 끈이면 어떻게 하든 내 삶의 날 수를 더하려고 합니다. 부와 귀는 물론이고 권세의 시간이나 날 수를 더해 보려고 썩은 지푸라기임에도 꼭 잡아 날수를 늘이려고 당겨 보는 것이 인생일 수도 있습니다.

   날 수를 더하게 하는 비결은 부귀영화 권세가 아니라 지혜라고 오늘의 잠언은 말씀하고 있습니다. 지혜가 없거나 모자람이 해가 되어 근심이나 불안과 두려움의 스트레스가 우리의 날 수를 줄게 합니다. 생명의 해를 더 보는 것은 지혜(하나님의 말씀)입니다.

※ 장수의 복은 지혜(하나님의 말씀)에 있다.