선한부자의 항해

정함은 질서입니다.

잠언 8:29
바다의 한계를 정하여 물로 명령을 거스르지 못하게 하시며 또 땅의 기초를 정하실 때에

● 바다를 생활화한 사람들에게는 정함을 알아야 살 수 있습니다. 바닷물의 조차(潮差)가 있어서 이를 활용해야지 이를 거스르게 되면 큰 해를 받게 됩니다.

   우리가 딛고 있는 땅도 정해져 있다는 것입니다. 땅의 성분이라든지 운동력이 있음을 알고 이를 이용합니다. 지진이 자주 일서 나는 지층을 알게 되어 지진의 피해를 줄이려 합니다.

   바닷 물의 때를 아는 것이나 땅의 움직임을 아는 것은 정함의 질서가 있음을 찾은 것입니다. 만약 자연의 정한 질서가 없고 무질서한 것이라면 혼동스러운 것입니다. 자연의 모든 현상이 무질서한 것처럼 느껴지나 분명 정함의 질서가 있는데 아직 그 질서를 찾아내지 못했기 따문입니다.

※ 정함의 질서는 하나님이 주신 것이다.

화려함에 넘어가지 말라

잠언 7:16
내 침상에는 화문 요와 애굽의 문채 있는 이불을 폈고

● 이왕이면 다홍치마라. 눈에 화려하게 보이는 것에 마음이 가고 선택을 합니다. 겉의 화려함에 매료되어 선택을  하지만 때로는 후회하는 결과를 가지게 되는 경향이 있습니다.

    물건뿐만 아니라 사람도 외모나 외형만 보고 실수하기도 합니다. 자기를 포장하고 화려함을 내세워 어필하면서 인정받으려 합니다. 때로는 권모와 술수로 자신의 화려함을 자랑하려고 합니다.

    유혹을 하고 속이려 하는 자들은 늘 화려하고 값비싼 것이라 하며 다가온다는 것입니다. 그 화려함에 유명세에 값비쌈에 유혹함으로 자기의 목적을 달성하는 것입니다. 그래서 화려함에 빠지지 맙시다.

※ 화려한 것은 우리의 눈과 귀를 마비시킨다

투기(妬忌)를 일으키게 말라

잠언 6:34
그 남편이 투기함으로 분노하여 원수를 갚는 날에 용서하지 아니하고

● 사람과 관계를 가지는 데 있어서 부정적인 의미로 쓰이는 것이 '투기'입니다. 본인의 애인이나 배우자가 자기 이외에 다른 사람과 비정상적인 관계를 맺을 때 생기는 감정의 상태가 투기입니다.

   투기의 한자어로는 여성과 관련되어 있는 것입니다. "투"(妬) 자는 '녀'(女) 자와 '석'(石)로 구성되어 있습니다. 아름답고 예쁜 여인이 감정을 상하게 되면 돌을 집어던지겠다는 의미입니다.

  투기는 여성에게만 있는 것이 아닙니다. 남성들에게도 투기를 하여 분노의 감정을 잠언에서는 말하고 있습니다. 투기를 일으키게 하는 일이나 원인을 제공하지 말아야 합니다. 질투를 일으키게 한다거나 간음이 투기해 남성들의 복수는 용서가 안되기 때문에 투기를 일으켜서는 안 되는 겁니다.

※ 남자의 투기는 여자의 투기보다 세다.

실족하지 않으려면

잠언 4:12
다닐 때에 네 걸음이 곤란하지 아니하겠고 달려갈 때에 실족하지 아니하리라

● 눈이 와서 빙판 길이 되면 미끄러워 자치잘못하게 되면 넘어지기 쉽습니다. 넘어졌을 때 창피함은 물론 골절상을 당해 피해를 입기도 합니다. 빙판 길에 실족하지 않으려면 조심하며 주의해야 합니다.

  공사장이나 건설 현장에서 부주의해서 넘어지거나 실족하여 생명을 잃은 경우도 있습니다. 조금만 신경을 쓰거나 안전을 생활했다면 넘어지거나 실족하지 않았을 겁니다.

  삶에 의도하지 않음을 통해 실족할 때가 있습니다. 사업에 실패를 했다거나 진로가 막혀 곤경에 처하는 것이 넘어지거나 실족하는 것입니다. 피곤한 삶이 되지 않거나 실패나 실족하지 않으려면 주님의 인도를 받거나 지혜가 있어야 합니다.

※ 인생에 실족하는 자는 고집이 세거나 귀가 얇다.

여호와는

잠언 2:8
대저 그는 공평의 길을 보호하시며 그 성도들의 길을 보전하려 하심이니라

●  여호와 하나님은 당신이 택한 백성인 이스라엘 민족에 대한 언약을 지키고 이루시기 위한 분이십니다. 이스라엘 민족은 아브라함부터 그의 아들 이삭과 손자 야곱을 통해 여호와는 택하시어 이스라엘은 세우시고 이스라엘을 통해 인류를 구원하시고자 언약하시고 이루려 했습니다.

   아브라함과 다윗의 후손으로 오신 예수 그리스도는 메시야이십니다. 메시아는 이스라엘뿐만 아니라 세상 모든 이들은 물론 모든 열방과 민족을 구원하시려 오셨습니다.

    주님은 공평의 길이시며 믿는 성도들의 길을 보전하여 멸망당하지 않고 구원의 길로 인도해 주시는 분이십니다. 예수 그리스도가 나의 구세주이시며 내 삶에 주인이심을 믿는 모든 이에게 은혜로 주신 것입니다.

※ 여호와는 믿는 모든 이들에게 당신의 독생자 예수 그리스도를 은혜로 주셨다.

잠언(箴言) 이란

잠언 1:1
다윗의 아들 이스라엘 왕 솔로몬의 잠언이라

●  구약 성경의 20번째의 책이 '잠언'입니다. 히브리어로는 משלי (Mishlei미쉴레)이며 영어로는 'Proverb'라고 하는데 그 뜻은 '속담, 격언'이라고 합니다. 우리 성경의 잠언의 명칭은 중국어 성경을 번역해서 붙여졌습니다.

   그렇다면 우리 성경의 잠언은  중국의 문헌인 '잠(箴)'에서 온 것으로, '잠(箴)'은 (鍼)과 같은 뜻이며 '찌르는 말'이라는 뜻입니다. 그래서 잠언으 뜻은 "바늘로 찌르는 말씀"이라고 합니다.

   잠언은 어떻게 살아야 하는지에 대해 천년 넘게 기록된 선집들을 모아 만든 모음집입니다. 잠언의 연대는 세 부분으로 봅니다. 우선 솔로몬 시대이며 그 다음 히스기야 시대, 마지막으로 바벨론 유수입니다.

※ 잠언은 영혼을 찌르며 각성하게 한다.

있느냐!  숨느냐!

잠언 28:12
의인이 득의 하면 큰 영화가 있고 악인이 일어나면 사람이 숨느니라

● 사람이 좋고 성격이 좋으면 주변에 사람이 있게 됩니다. 사람이 들끓게 되니 행복하고 즐겁습니다. 사람이 너무 많아 관계 유지를 하기 위해 신경을 쓰기도 하지만 사람이 없는 것보다는 났습니다.

  악을 행하고 범죄를 도모하는 인간들도 같이 있고 싶어합니다. 자신들의 목적이 악의 수단을 통해 이루기 위해 무리를 지어 행동하며 조직을 만들고 세를 과시하려고 합니다.

   주변에 사람이 있느냐, 숨느냐는 것은 선한 사람이냐 아니면 악한 사람이냐에 있습니다. 선하고 의로우면 그 영향을 받으려고 있게 됩니다. 그래서 오늘의 잠언은 의를 행하거나 선하게 되면 영광스럽고 영화가 있다고 합니다. 그러나 악하고 나쁜 자가 있으면 사람들은 피하고 숨습니다.

※ 의를 얻으면 박수를 받지만 악을 행하면 손가락질 당한다.

재앙을 보면

잠언 27:12
슬기로운 자는 재앙을 보면 숨어 피하여도 어리석은 자들은 나아가다가 해를 받느니라

●  재앙을 보면 겁나고 두려워 피하려고 합니다. 재앙이 주는 손해와 고통은 엄청나게 크기 때문입니다. 어느 누구도 재앙을 보면서 맞서거나 덤비지 않습니다. 재앙이 지나간 후에라든지 아니면 재앙이 끝나면 수습을 위해 수고하는 이들은 용감하게 나가는 것입니다.

    그래서 재앙을 보면 본능적으로 피하거나 숨어 피해를 당하지 않는 것이 슬기로운 것입니다. 재앙이 주는 손실이 아무리 크더라도 피하는 것이 겁쟁이처럼 보인다 해도 지혜롭고 슬기로운 것입니다.

  반면에 어리석은 자는 재앙을 보면 맞서려고 합니다. 어리석은 자들은 자신 있고 능히 해결할 수 있다고 해서 재앙 앞으로 나아가다 당하거나 해를 받아 망하게 되니 미련하고 어리석은 것입니다.

※ 아무리 용감하더라도 재앙에게 달려드는 것은 어리석은 것이다.

견고해지려면

잠언 25:5
왕 앞에서 악한 자를 제하라 그리하면 그 위가 의로 말미암아 견고히 서리라

● 견고해 지려면 앞에 있는 장애를 걷어내야 합니다. 자신을 가로막고 있는 장애물이 있다면 걷어 내야지 그대로 두고 있다면 이 장애물 때문에 바로 서지 못하고 견고하지 못하는 것입니다.

   견고해지려면 내 안의 것들이 평안해야 합니다. 정신 상태가 볼안한다든지 마음이 불안하면 견고해질 수 없습니다. 겉으로 보면 멀쩡한 것 같아도 정신이나 마음이 불안정하기 때문에 견고하지 못한 것입니다.

   견고해지려면 선해야 합니다. 나쁜 짓이나 못된 짓거리를 하는 자는 늘 불안하기 때문에 바로 서지도 못하고 견고하지 못하는 것입니다. 선하고 의로움이 우리를 견고하게 하는 것입니다.

※ 견고해지려면 장애를 걷어 내고 악을 제하라

눈에 보이는 것에 대해

잠언 24:30
내가 증왕에 게으른 자의 밭과 지혜 없는 자의 포도원을 지나며 본즉

●  우리가 판단하는 것에는 여러 가지가 있습니다. 내가 들은 이야기를 통해 판단이 서기도 합니다. 그리고 눈으로 보는 것에 대해 판단이 서기도 합니다. 눈으로 보지 않고 귀로 듣지 않아도 느낌이 또한 판단을 가지게 합니다.

   눈으로 보면서 긍정적인 것을 받아 들이는 것은 멋지고 아름다운 것 일 겁니다. 반듯하고 질서 정연하게 보이면  이것도 마음이 편해지고 생각도 정리가 됩니다.

   반면에 눈에 보이는 것이 무질서 하거나 추하게 보이면 마음이나 생각이 부정하게 됩니다. 관리가 안되었다거나 게으르다 할 것입니다. 그리고 무지하고 무식하다고 하며 안 좋게 여기는 것입니다.

※ 보기 좋고 아름다운 것은 것은 언제나 편안하게 해준다.