선한부자의 항해

 장정이라도 죽으면 어찌 다시 살리이까 나는 나의 모든 고난의 날 동안을 참으면서 풀려나기를 기다리겠나이다 [욥기 14:14]

그리스도를 위하여 받는 수모를 애굽의 모든 보화보다 더 큰 재물로 여겼으니 이는 상 주심을 바라봄이라 [히 11:26]

자녀이면 또한 상속자 곧 하나님의 상속자요 그리스도와 함께 한 상속자니 우리가 그와 함께 영광을 받기 위하여 고난도 함께 받아야 할 것이니라 [로마서 8:17]

높음이나 깊음이나 다른 어떤 피조물이라도 우리를 우리 주 그리스도 예수 안에 있는 하나님의 사랑에서 끊을 수 없으리라 [롬 8:39]

너는 반드시 그에게 줄 것이요, 줄 때에는 아끼는 마음을 품지 말 것이니라 이로 말미암아 네 하나님 여호와께서 네가 하는 모든 일과 네 손이 닿는 모든 일에 네게 복을 주시리라 [신명기 15:10]

입술과 채찍

잠언 10:13
명철한 자의 입술에는 지혜가 있어도 지혜 없는 자의 등을 위하여는 채찍이 있느니라

● 누구의 입술이 어떻게 움직이느냐에 따라 격이 다르게 됩니다. 입술을 통해 나오는 말은 마음과 생각이 표현되기 때문입니다. 어떤 사람의 입술이 움직이는 것에 따라 다르게 보이게 됩니다.

분별력이 있으며 이해력이 큰 사람의 입술은 많은 영향럭을 발휘합니다. 듣는 사람이 명철한 사람이 움직이는 입술을 통해 답답함이 사라지고 갈증이 해소되어 소통이 잘되는 효과를 얻게 된다는 겁니다.

반면에 미련하고 어리석은 사람이 움직이는 입술은 매를 자처하게 됩니다. 소통하려고 해도 답답하고 이해가 되지 않는 움직이는 입술이 되다 보니 등짝이 채찍으로 맞아도 안 되는 겁니다.

※ 입술의 힘은 문제 해결의 열쇠

우리가 알거니와 하나님을 사랑하는 자 곧 그의 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라 [롬 8:28]

책망은

잠언 9:8
거만한 자를 책망하지 말라 그가 너를 미워할까 두려우니라 지혜 있는 자를 책망하라 그가 너를 사랑하리라

● 잘못을 한 사람을 꾸짖고 나무라서 잘못을 잡아주고 실수하지 않도록 하는 것이 책망입니다. 책망을 하는 사람은 당연하게 여겨 책망을 하게 되지만 책망을 받는 사람은 자존심이 상하거나 상처를 입기 때문에 함부로 해서는 안 되는 겁니다.

   책망하는 사람은 책망하는 사람을 관심이 있거나 사랑하기에 하는 겁니다. 그렇지 않고 감정을 가지고 한다거나 사람을 잡으려고 책망하는 것은 안 하는 것이 오히려 더 나을 것입니다. 바로 잡아 주려는 것인데 역효과를 준다면 안 하는 것이 더 좋은 겁니다.

   그런데 자신의 부족함이나 실수를 지적하고 책망하는 것을 고마워하고 감사하는 사람도 있다는 겁니다. 인격이 된 사람이나 지혜로운 사람은 책망해 주는 사람을 미워하지 않고 사랑해 준다는 것입니다.

※ 책망이 먹히는 사람과 먹히지 않는 사람이 있다.

내가 여호와께 간구하매 내게 응답하시고 내 모든 두려움에서 나를 건지셨도다 [시편 34:4]

주의 진리로 나를 지도하시고 교훈하소서 주는 내 구원의 하나님이시니 내가 종일 주를 기다리나이다 [시편 25:5]