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  2. 2024.09.27 :: 만족함이 없는 것은
  3. 2024.09.26 :: 무기력한 잠언
  4. 2024.09.26 :: 충신매일성경 1420
  5. 2024.09.25 :: 충신매일성경 1419
  6. 2024.09.25 :: 참소하는 혀
  7. 2024.09.24 :: 지혜는 함부로 입을 열지 않습니다
  8. 2024.09.24 :: 충신매일성경 1418
  9. 2024.09.23 :: 충신매일성경 1417
  10. 2024.09.23 :: 누구나 있을 겁니다

옳다 인정함을 받는 자는 자기를 칭찬하는 자가 아니요 오직 주께서 칭찬하시는 자니라 [고후 10:18]

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만족함이 없는 것은

잠언 27:20
스올과 아바돈은 만족함이 없고 사람의 눈도 만족함이 없느니라

●  이기고 있으면서도 승리하는 감독은 최종 우승하기까지 만족을 모르고 팀을 운영합니다. 전략과 전술을 세우고 거기에 맞게 훈련하고 실전에 가깝도록 준비를 철저히 하지만 만족하지 않습니다.

  
  오늘의 잠언에 만족을 모르는 것이 스올과 아바돈이라고 합니다. 스올과 아바돈은 성경에서 언급되는 단어로 스올은 죽은 자들이 거하는 곳으로, 아바돈은 지옥의 기장 깊은 곳을 말한데 '파괴자'라는 뜻입니다. 만족을 하면 스올이나 아바돈은 필요가 없을 것인데 존재하는 겁니다.

  만족을 모르고 없는 인간은 탐욕과 죄악으로 가득 차 있습니다. 이렇게 만들게 하는 것은 사람의 눈입니다. 견물생심이 괜히 쓰이는 것이 아닙니다. 우리 눈에 만족함이 없으면 만족할 때까지 만족은 떠나지 않는다는 겁니다.

※ 지나친 만족은 만족함이 없는 것보다 못하다.

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무기력한 잠언

잠언 26:7
저는 자의 다리는 힘 없이 달렸나니
미련한 자의 입의 잠언도 그러하니라

● 가르치고 훈계를 하는 것이 잠언입니다. 잠언을 통해 사람의 됨됨이를 가지게 하고 살아가는 도리를 알게 하여 바르게 살아 가도록 하게 하는 힘이 잠언입니다.

  잘못된 습관이나 버릇을 잠언을 통해 고쳐주는 것이 잠언의 힘입니다. 그래서 잠언은 사람을 사람답게 해 주는 것입니다. 문제를 알고 이를 풀게 하는 것이 잠언이기에 잠언은 인생의 참고서와 같은 것입니다.

   그런데 잠언이 통하지 않는 것이 있습니다. 가르치고 훈계를 하는 것이 잠언임에도 불구하고 무기력하게 보일 때가 있습니다. 어리석은 자의 혀나 미련한 자의 입의 잠언입니다.

※ 잠언은 잠언일 때 잠언이다.

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소망의 하나님이 모든 기쁨과 평강을 믿음 안에서 너희에게 충만하게 하사 성령의 능력으로 소망이 넘치게 하시기를 원하노라 [로마서 15:13]

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피곤한 자에게는 능력을 주시며 무능한 자에게는 힘을 더하시나니 [이사야 40:29]

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참소하는 혀

잠언 25:23
북풍이 비를 일으킴 같이
참소하는 혀는 사람의 얼굴에 분을 일으키느니라

●  세 치도 안 되는 혀를 관리를 못해 낭패를 당하는 경우가 많습니다. 본인의 의도대로 혀가 돌아가지 않고 잘못 움직여서 난처에 빠지기도 합니다. 꼭 필요하고 환경에 맞는 말을 해야 하는데 그렇지 않으면 당황스럽습니다.

   상대방이나 남을 비방을 하며 뒤통수를 치는 경우 혀가 제일 먼저 반응을 합니다. 상대의 약점이나 비밀스러운 것을 까발리고 험담을 상대가 없는데서 발설하니 혀를 잘 관리해야 합니다.

  나를 향한 좋지 않은 말이 들려오면 기분이 좋을 리 없습니다. 마음에 화가 치밀어 얼굴로 나타납니다. 이 말을 한 자에 대해 자제가 안되며 시시비비를 가리려 달려들게 됩니다. 그래서 참소하는 혀는 미련하고 어리석은 것입니다.

※ 참소하는 혀는 선하지 못하다.

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  지혜는 함부로 입을 열지 않습니다.

잠언 24:7
지혜는 너무 높아서 미련한 자가 미치지 못할 것이므로 그는 성문에서 입을 열지 못하느니라

● 지혜는 함부로 입을 벌리지 않습니다. 함부로 입을 열면 지혜가 되지 않고 울리는 꽹과리와 같습니다. 시끄럽고 떠드는 말에는 지혜가 나오기가  힘듭니다. 그래서 지혜는 함부로 입을 벌리지 않습니다.

   지혜는 입을 함부로 놀리지 않습니다. 입을 놀리는 사람은 가볍게 여기고 신중하지 못한 사람입니다. 농담으로 여기거나 무시하여 어리석게 취급하기 때문에 그렇습니다.

   지혜는 함부로 입을 열지 않습니다. 지혜는 깊고 너무 높아서 그렇습니다. 미련하고 어리석은 사람은 지혜가 미칠 수 없어서 함부로 입을 열기 때문입니다. 지혜는 필요로 할 때 입을 열어 해결하기에 그런 것입니다.

※ 가벼운 입은 지혜를 품을 수 없다.

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갇힌 자의 탄식을 주의 앞에 이르게 하시며 죽이기로 정해진 자도 주의 크신 능력을 따라 보존하소서 [시편 79:11]

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우리에게 여러 가지 심한 고난을 보이신 주께서 우리를 다시 살리시며 땅 깊은 곳에서 다시 이끌어 올리시리이다 [시편 71:20]

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누구나 있을 겁니다?

잠언 23:29
재앙이 뉘게 있느뇨 근심이 뉘게 있느뇨 분쟁이 뉘게 있느뇨 원망이 뉘게 있느뇨 까닭 없는 상처가 뉘게 있느뇨 붉은 눈이 뉘게 있느뇨

● 살아가는 데 있어서 필요한 것과 그렇지 않은 것이 있습니다. 제대로 갖추어지지 않았다거나 너무 많으면 불편합니다. 필요로 하는 건 알고 있지만 너무 탐욕을  낸다거나 무관심하는 것은 문제가 있습니다.

   있어야 하는 것을 다 갖추고 사는 이가 누구이겠습니까? 돈 많고 권력을 다 가져 부러운 사람일지라도 부족한 것이 하나 둘이 있어서 이를 채우고자 최선을 다하고 노력을 합니다.

  그런데 정말 있지 말아야 할 것이 있어서 고통받는다면 그런 사람은 누구 일까 생각해 봅니다. 재앙이 누구에게 있으며 누구에게 까닭 없는 상처가 있을까요? 아마도 이런 분은 없을 겁니다. 안 좋은 것도 누구에게나 한 가지씩은 있답니다.

※ 누구에게나 아품은 있고 남이 가지지 않는 것이 있다.

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