선한부자의 항해

세상을 지혜로 창조

잠언 3:19-20
19 여호와께서는 지혜로 땅을 세우셨으며 명철로 하늘을 굳게 펴셨고
20 그 지식으로 해양이 갈라지게 하셨으며 공중에서 이슬이 내리게 하셨느니라

●  그리스도인들은 우리가 사는 세상이 여호와 하나님께서 창조하셨음을 믿습니다. 세상의 일반적인 학설은 여러 가지로 주장되고 있으나 설에 불과합니다.

  성경에 기록을 보면 하나님이 말씀으로 세상을 창조하신 것으로 나타나고 있습니다. 이 말씀 속에는 하나님의 자혜가 담겨 있기 때문에 지금도 창조의 비밀을 알 수가 있는 것입니다.

   지혜만 담겨 있는 것이 아니라 지식이 숨겨져 있습니다. 오늘의 말씀과 같이 해양이 갈라져 오대양 육대주의 상식과 같은 지식을 얻게 되었습니다. 이슬이 내리는 과학적 지식도 우리는 알 수가 있는 것입니다.

※  세상과 우주의 비밀은 하나님의 지혜와 지식으로 푼다.

선한 길을 깨달으려면

잠언 2:9
그런즉 네가 공의와 공평과 정직 곧 모든 선한 길을 깨달을 것이라

■ 내가 가는 길이 선한 길이라 갔지만 선한 길이 아닙니다. 앞 선 사람이 선한 것 같아서 따라서 갔더니 그런 인간이 아니었습니다. 불법을 자행하고선 남들 눈에는 안 그런 척 한 위선자였습니다.

   친한 벗이 선한 길이라 동행을 하자 해서 같이 간 길이었지만 속물만 본 인간이었습니다. 자기가 필요할 땐 손을 내밀어 도움을 받더니만 내가 원할 때는 외면을 하니 선한 길을 깨달을 수 없습니다.

  그러나 지혜자와 같이 가게 되면 선한 길이 됩니다. 지혜자는 나에게 공의와 공평과 정직을 알게 하며 깨닫게 해 줍니다.

※ 지혜와 함께 걸으면 선한 길이 됩니다.

낮음과 높음

잠언 29:23
사람이 교만하면 낮아지게 되겠고 마음이 겸손하면 영예를 얻으리라

● 자신은 다른 사람들보다 나은 것이 많다거나 아니면 더 높아지려고 합니다. 그래서 조금 더 공부를 한다거나 아니면 돈을 더 벌려고 일을 열심히 하고 있습니다.

    자신이 남보다 나음을 과시하려고 하니 이를 교만하다고 합니다. 남들도 본인처럼 같은 생각을 하게 되면 인정을 하지만 그렇지 않을 경우 사람들은 이런 자를 무시한다거나 낮게 보는 경향이 있습니다.

  분명 사회적 지위도 있으며 다른 사람들이 된 사람이라고 인정을 받고 있는대도 늘 섬길 줄 알고 인격적으로 대하는 이를 대하게 되면 참으로 좋아하고 존경합니다.

※ 높음은 낮은 것을 인식할 때이다.

술을 권하지 합시다.

잠언 31:4
르무엘아 포도주를 마시는 것이 왕에게 마땅치 아니하고 왕에게 마땅치 아니하며 독주를 찾는 것이 주권자에게 마땅치 않도다

■ 술만큼 인간관계를 좋게 해주는 것이 없습니다. 술 한잔을 권하며 분위기를 살리며 두 잔술에 벽을 허물게 합니다. 세 잔 술로 인생을 마셔 취해 취중진담을 하게 합니다.

   술을 권하는 문화가 익숙해진 우리에게는 술자리가 해결의 자리로 생각합니다. 관계가 소원했던 자들이 술을 권하며 풀어 가고 비즈니스도 술을 권하는 것을 통해 성사시킵니다.

  특히 술을 권하는 것이 위아래가 없습니다. 윗사람은 아랫사람에게 술을 권함으로 과시를 하고 아랫사람이 위 사람께 아부하려는 의도가 숨겨져 있다고 할 수 있습니다.

  특히 지도자에게 술을 권하지 않는 것이 오늘의 잠언입니다. 순한 술이든 독주든 지도자가 마시지 말아야 하며 권하지 않아야 합니다. 술은 판단을 흐리게 하기 때문입니다.

※ 마음을 전하는 것은 술이 아니라 진실이어야 한다.

깨닫지 못하는  것

잠언 30:18-19
18 내가 심히 기이히 여기고도 깨닫지 못하는 것 서넛이 있나니
19 곧 공중에 날아다니는 독수리의 자취와 반석 위로 기어 다니는 뱀의 자취와 바다로 지나다니는 배의 자취와 남자가 여자와 함께 한 자취며

● 지금과 같이 과학이 발달한 시대는 깨닫지 못하는 것이 없습니다. 과학과 기술이 발달하다 보니 우리가 몰랐던 것이 알게 되었고 앞으로 어디까지 알게 될지 궁금합니다.

    지금의 잠언은 구약 솔로몬 시대부터 전해 온 말씀입니다. 3000년 전에는 세상이 지금과 같았지만 다른 것이 있다면 과학이나 기술이 지금과 같지 않아서 기이히 여기고 신비로운 것이 많았다는 것입니다.

  지금도 아직 밝혀지지 않는 것이 많이 있습니다. 과학이나기술이 아무리 발달했다고 해서 다 깨닫는 것이 아닙니다. 옛날보다 조금 더 아는 것이지 모르는 것이 태반입니다. 우리가 깨닫지 못하는 것은 교만이 아닐까 합니다.

※ 하나만 깨닫는 자는 교만한 자이지만 지혜는 둘 이상을 깨닫게 한다.

탐함과  풍족

잠언 28:25
마음이 탐하는 자는 다툼을 일으키나 여호와를 의지하는 자는 풍족하게 되느니라

■ 누구나 좋은 것을 소유하고 싶어 합니다. 좋은 것이 많으면 누구나 다 가질 수 있기 때문에 경쟁할 필요가 없습니다. 욕심을 낼 필요가 없는 겁니다.

    그러나 좋아하는 사람은 많은데 좋은 것이 그리 많지 않으면 이것으로 인해 경쟁은 물론 다투거나 싸움이 납니다. 특히 마음에 탐함이 있거나 욕심이 가득하게 되면 심각하게 됩니다.

   하지만 마음에 탐한다고 해서 다 내 것이 될 것 같은데 결과는 빈궁하다는 겁니다. 마음에 탐하는 것을 내려놓고 여호와를 의지하면 풍족함을 받습니다. 풍족은 여호와가 주신 것입니다.

※ 마음에 탐함은 풍족을 주지 않고 여호와를 의지할 때 풍족해진다.

내일을 자랑하지  말라

잠언 27:1
너는 내일 일을 자랑하지 말라 하루 동안에 무슨 일이 날는지 네가 알 수 없음이니라

● 꿈을 가지고 내일을 열고자 하는 이들로 인해 편한 삶을 살고 있는지 모릅니다. 우리는 알 수 없고 보이지 않는데 꿈이 있기에 오늘 고생을 하고 열정의 땀으로 내일을 열어 주는 겁니다.

    비젼도 내일을 열게 합니다. 어렵고 힘든 지금이지만 비전을 가진 이들은 좌절하지 않고 비전을 이루기 위해 오늘을 최선을 다하며 사는 것입니다.

   하지만 꿈도 비젼도 없는 자가 뜬금을 꾸고 허황된 것에 사로잡혀 자랑만 하는 자는 교만한 자입니다. 아무것도 없으면서 내일을 자랑하는 것은 거만한 겁니다.

※ 내일을 자랑하지 말고 꿈을 꾸자

심술을 부리지 말아요

잠언 26:27
함정을 파는 자는 그것에 빠질 것이요 돌을 굴리는 자는 도리어 그것에 치이리라

■ 사촌이 땅을 사면 축하해 줘야지 왜 배 아파 하나요? 남이 잘 되면 내가 잘 된 것처럼 좋아해야 하는데 내가 꼭 너보다 더 잘돼야 한다는 이기적인 모습에 생긴 말이라 생각됩니다.

   남이 잘되니 박수를 치며 좋아라 할 수 없으니 심술을 부리는 인간들이 있습니다. 괜한 트집을 잡는다든지 아니면 빈정거리며 심술을 부린답니다.

   심지어 오늘의 잠언 말씀처럼 함정을 파 심술을 부린다거나 돌을 굴려 치이게 하려고 하지만 오히려 당하게 된다는 말씀입니다. 마음과 생각이 부정적이니 이럴 수밖에 없는 것이 측은한 것입니다.

※ 심술을 부리는 소인배가 되지 말고 손뼉 쳐 주는 대인이 됩시다.

여호와가 기뻐하지 않는  것

잠언 24:17-18
17 네 원수가 넘어질 때에 즐거워하지 말며 그가 엎드러질 때에 마음에 기뻐하지 말라
18 여호와께서 이것을 보시고 기뻐 아니 하사 그 진노를 그에게서 옮기실까 두려우니라

●  여호와께서 기뻐하시는 것은 당신을 경외하는 겁니다. 그리고 우리들끼리 미워하지 않고 서로 사랑하는 겁니다.

  그러나 마음에 들지 않는다고 해서 미워하고 심지어 원수처럼 여기고 있습니다. 원수가 잘되는 꼴을 보지 못해 망하길 바라고 있습니다. 그래야 내가 잘 된다고 생각을 하기 때문입니다.

   여호외 하나님께서는 이런 인간들을 미워하십니다. 원수로 여기며 넘어지길 바란다든지 혹 그가 엎어졌다고 해서 마음으로 기뻐하는 인간을 여호와는 미워하는 겁니다.

※ 원수의 화가 내게 미치지 않으려면 사랑하는 겁니다.

항상 여호와를 경외하는 이는

잠언 23:17-18
17 네 마음으로 죄인의 형통을 부러워하지 말고 항상 여호와를 경외하라
18 정녕히 네 장래가 있겠고 네 소망이 끊어지지 아니하리라

■  여호와를 경외하지 않는데도 잘 사는 사림을 보면 왠지 부럽기도 합니다. 잘 사는 것도 부럽기도 하지만 형통하는 것이 정말 부럽습니다.

  거기에다 악을 행하고 못된 짓을 해서 지탄을 받는데도 부자가 되어 떵떵거리는 모습을 보면 이해가 안 가기도 합니다. 여호와를 경외하는 것이 부질없게 느낄 수 있을 수도 있다는 겁니다.

  그러나 여호와를 경외하면 나의 장래가 있습니다. 경외하지 않는 자는 지금만 있지 장래가 없으며 현재를 즐기고 만족하기에 장래를 소망하지 못하는 것입니다. 그래서 우리는 여호와를 경외합니다.

※ 죄인이 내일도 형통할까요?