선한부자의 항해

믿음이 없어 하나님의 약속을 의심치 않고 믿음에 견고하여져서 하나님께 영광을 돌리며, 약속하신 그것을 또한 능히 이루실 줄을 확신하였으니 [로마서 4:20-21]

공의를 업신 여기는 입

잠언 19:28
망령된 증인은 공의를 업신여기고 악인의 입은 죄악을 삼키느니라

● 공의는 모두가 원하는 겁니다. 있는 자나 없는 자나, 남녀노소 가릴 것 없이 공의로워야 합니다. 공의롭지 못하고 사익에 눈이 어두면 내로남불이 되는 것입니다.

   내로남불을 하는 인간은 망령이 든 것입니다. 공의는 내가 힘들어도 모두에게 의롭게 된다면 감래 하는 겁니다. 자신이 피해를 입지 않으려고 의를 업신여기며 내로남불로 여기니 망령이라 합니다.

   공의를 업신여기는 입은 죄악을 내 뱉는 입입니다. 자신의 의를 지키기 위해 중상모략하고 헐뜯으며 가증스러운 말만 하는 입술이 됩니다. 선하고 다정한 입술이 될 수 없는 것이 공의를 업신여기는 입입니다.

※  공의를 사랑하는 입은 모두를 행복하게 합니다.

이것을 인하여 나도 하나님과 사람을 대하여 항상 양심에 거리낌이 없기를 힘쓰노라. [사도행전 24:16]

또 무리에게 이르시되, 아무든지 나를 따라 오려거든 자기를 부인하고 날마다 제 십자가를 지고 나를 좇을 것이니라. [눅 9:23]

연 단

잠언 17:3 "도가니는 은을, 풀무는 금을 연단하거니와 여호와는 마음을 연단하시느니라"

●  원석은 원석대로 가치가 있지만 더 가지가 있고 유용하게 쓰이려면 가공을 해야 합니다. 원석에서 보석으로 만들어지기  위해서는 가공이라는 연단을 걸쳐야 합니다.

  다이야나 금처럼 귀중한 보석으로 되기까지 정을 맞아야 하며 도가니 속은 물론 풀무 불속에서 연단을 거쳐서 은이 되고 금이 나오고 각종 보석이 되는 것입니다.

  우리도 지혜롭고 명철하려면 여호와로부터 연단을 받아야 합니다. 여호와는 우리의 마음을 연단하셔서 우리의 영이 사단에게 시험받지 않게 하십니다.

※ 연단의 과정을 기쳐야 성화된다.

인자의 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함이니라. [마가복음 10:45]

죄속함과 악에서 떠남

잠언 16:6
인자와 진리로 인하여  죄악이 속하게 되고 여호와를 경외함으로 인하여 악에서 떠나게 되느니라

● 죄를 지으면 마땅히 그 값을 치러야 합니다. 그것이 크던 작던 죗값을 지불해야 하는데 할 수가 없다면 본인이 다 감당할 수밖에 없을 겁니다.

   죄속함이란 내가 갚어야 할 값을 누군가 대신 갚아 주는 것을 말합니다. 벌금이 나왔으면 벌금으로 형이 나왔으면 이에 맞게 죄를 갚아 주어 형벌을 면하게 해 주는 것입니다. 우리는 예수 그리스도의 속량으로 죄로부터 사함을 받아 의인이 되었음을 알아야 합니다.

   더럽고 추한 악에서 떠나야 함에도 죄의 숙성을 지닌 우리는 죄를 짓고 악을 행한 죄인임을 알아야 합니다. 이 악에서 떠나  죄에서 벗어나려면 오늘의 잠언 말씀처럼 여호와를 경외하는 것입니다.

※ 죄사함의 은혜를 받은 사람은 여호와를 경외한다.

두세 사람이 내 이름으로 모인 곳에는 나도 그들 중에 있느니라. [마태복음 18:20]

의인의 말과 악인의 입

잠언 15:28
의인의 마음은 대답할 말을 깊이 생각하여도 악인의 입은 악을 쏟느니라

●  어떤 사람이냐에 따라서 말의 가치나 영향력이 있습니다. 한 마디 한마디가 마음에 와닿거나 많은 생각을 하게 합니다.

   그 중에 의로운 사람이거나 지혜로운 이들의 말은 힘이 되고 새겨 볼 말입니다. 왜 이들의 말이 가치가 있고 영향력이 있는 것은 대답할 말을 깊이 생각해서 말하기 때문입니다.

   반면에 어떤 사람의 입은 기분이 나빠지고 심사가 뒤틀리는게 하는 합니다. 이치에 맞지도 않고 게걸스럽게 쏟아 낸 말은 상스럽기까지 합니다. 바로 악하고 못된 인간의 입이기 때문입니다.

※ 깊이 생각하고 말하면 구설수에 빠지지 않는다.

수고하고 무거운 짐진 자들아 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라. [마11:28]