선한부자의 항해

생명과 사망은

잠언 11:19
의를 굳게 지키는 자는 생명에 이르고 악을 따르는 자는 사망에 이르느니라

● 생명과 사망은 어떻게 사느냐에 달려 있습니다. 지금 당장에 어떤 선택을 하느냐에 따라서 생과 죽음이 갈라지게 됩니다.

    생명이 보존되고 영광이 되는 것은 의리를 지키고 의로 굳게 지키며 사는 것입니다. 이를 위해서는 때로는 고통이 따를 것이고 손해도 보지만 의를 따라 살면 생명이 보존되며 형통하게 되는 것입니다.

   반면에 사망이 오는 선택이 있습니다. 눈 앞의 이익을 위해 악을 행한다거나 악을 따라가는 자는 결국에 가서는 망하거나 죽게 되는 것입니다. 적은 것이나 작은 것에 목숨을 걸고 못된 짓을 하게 되면 악이 우리로 하여금 멸망에 빠지게 하는 것입니다.

※ 생명과 사망은 내가 의와 악을 선택에 달려 있습니다.

마음이 지혜로운 사람은

잠언 10:8
마음이 지혜로운 자는 명령을 받거니와 입이 미련한 자는 패망하리라

■ 마음이 지혜로운 사람은 넓습니다. 누가 뭐라고 해도 다 받아들이고 이해를 합니다. 쉽게 말해 포용력이 있다는 것입니다. 마음이 지혜롭기 때문입니다.

   마음이 지혜로운 사람은 경청을 합니다. 남이 이야기를 하는 것을 흘려듣지 않고 경청하기에 실수를 하지 않습니다. 그래서 마음이 지혜롭기 때문입니다.

    마음이 지혜로운 사람은 오늘의 잠언처럼 명령을 받습니다. 명령을 받으면 반발도 있으며 거부할 수 있지만 들으므로 인해 마음이 지혜로운 것입니다.

    마음이 지혜롭지 못한 사람은 입이 방정입니다. 입술로 입으로 마음에 있는 것을 표출하게 되니 어리석고 미련한 것입니다. 그래서 지혜롭지 못하다는 것입니다.

※ 마음이 지혜로우면 형통의 복이 옵니다.

돌이켜야 합니다

잠언 9:16
16 무릇 어리석은 자는 이리로 돌이키라 또 지혜 없는 자에게 이르기를

●  돌이키고 반성하는 사람은 지혜롭습니다. 실수와 실패를 반복하지 않고 성공하는 삶이 됩니다. 앞만 보고 달려왔지만 숨을 고르기 위해서는 뒤돌아 볼  줄 알아야 합니다.

   뒤돌아 보면서 돌이켜 보면 내가 어떻게 여기까지 왔는지 보입니다. 실패해서 돌아보기도 하지만 성공해서 돌이켜 보며 힘들었던 시점을 찾아내어 견고히 하는 것입니다.

    그러나 어리석은 자들은 무조건 앞만 보고 갑니다. 뒤도 안돌아 보고 돌이켜 생각하지도 않고 가다 보니 넘어지고 실패하여 어리석고 미련한 것입니다. 그래서 때로는 돌이켜 보는 여유가 있어야 합니다.

※ 잠시 멈춰 서서 뒤를 돌아보는 것은 더 큰 도약이 됩니다.

내게 있는 것은?

잠언 8:14
내게는 도략과 참 지식이 있으며 나는 명철이라 내게 능력이 있으므로

■ 능력이 많은 이들은 가진 것이 많습니다. 눈에 보이는 물질이나 힘이  내게 있으니 능력이 됩니다. 그리고 앎이 많아 실력도 능력이 내게 있는 것입니다.

   내게 있는 것이 보이지 않는 것도 있습니다. 선한 생각이라든지 예쁜 마음이 있어서 주변에 사람들을 기쁘고 즐겁게 해 주며 행복해합니다.

  그리고 오늘의 잠언의 말씀이 내게 있습니다. 도략이 있다는 것입니다. 이 도략은 히브리어로'에차'라 하는데 계획, 방책 등을 말하고 있지만 상대에게 조언이나 충고 내지는 의논한다는 뜻입니다.

※ 내게 있는 것이 우리 모두에게 행복을 줍니다.

사람을 상하게 하는 자

잠언 7:26

26 대저 그가 많은 사람을 상하여 엎드러지게 하였나니 그에게 죽은 자가 허다하니라

● 사람에게 감동을 주고 기쁨을 주는 이들이 있습니다. 자신이 가지고 있는 재능으로 한다거나 사랑과 정으로 합니다. 이런 이들이 많으면 많을수록 행복이 더해지는 것입니다.

갑자기 사고를 당했다거나 급작스런 상황이 벌어졌을 때 무관심하게 지나간다거나 위험해질 수 있을 것 같아서 피해 가기보다는 관심을 가지고 내일처럼 손발 거두고 도와주기에 살맛 나는 세상입니다.

그러나 자기만을 생각해서 막말을 한다거나 상처를 주어 상하게 하는 자들도 있다는 것입니다. 많은 이들이 이런 자들로 인해 엎드러졌으며 마음을 닫고 외면해 버리는 이들이 많은 것이 가슴 아픈 일입니다.

※ 상하게 하는 자들은 더 큰 해를 받는다는 것을 알아야 한다.

음녀의 입술

잠언 5:3, 6
3 대저 음녀의 입술은 꿀을 떨어뜨리며 그 입은 기름보다 미끄러우나
6 그는 생명의 평탄한 길을 찾지 못하며 자기 길이 든든치 못하여도 그것을 깨닫지 못하느니라

■ 음탕한 마음이나 생각을 가지고 사는 음녀는 눈에 혹할 외모를 꾸미고 그럴듯한 말로 꿀을 떨어뜨리는 말로 뭇 남자들을 홀리려 합니다.

    한 순간 쾌락을 즐기려 치장하고 욕정을 불사르려 늘 음녀의 입술은 나불거리고 있습니다. 여기에 넘어가는 것은 달콤함과 느끼한 버터처럼 남정네의 가슴을 흐르니 하룻밤 만리장성을 만들었으나 허사가 됩니다.

   그렇게 유혹하고 욕정의 쾌락을 채웠지만 음녀의 삶은 평탄하지 못하고  헤매며 사는 것입니다. 하루살이의 삶임에도 음녀들은 깨닫지 못하고 순간의 쾌락에 빠져 늪에서 나오지 못하는 것입니다.

※ 육체의 쾌락에 빠지게 되면 영의 삶이 있음을 깨닫지 못하는 것이다.

내 입에서 버리고 멀리해야 할것

잠언 4:24
궤휼을 네 입에서 버리며 사곡을 네 입술에서 멀리하라

● 내 입에서 나오는 말이나 표현이 듣는 이들에게 다 좋은 말이나 선한 것이어야 합니다. 사랑한다거나 애틋한 정이 갈 때에 내 입에서 하나도 버리거나 멀리할 말이 없습니다.

   하지만 내 입에서 담아서는 안되고 버려야 말이 있습니다. 자연스럽게 욕이 나오고 거친 말이 입에 배어 있다면 이는 복 있는 입술이 아닙니다.

    교묘하고 간사하게 사람을 속이는 말을 내 입에서 버려야 합니다. 멀리해야 할 말은 요사스럽고 교활한 말입니다. 이런 말들은 상대가 상처를 받고 괴로워함을 알아야 합니다. 정말 사랑하고 가까운 사람이라면 더더욱 해서는 안되기에 꼭 버리고 멀리해야 할 말들입니다.

※ 사랑할수록 가까울수록 입술로 상처를 주지 말아야 합니다.

지혜는 생명이며 복입니다.

잠언 3:18
지혜는 그 얻은 자에게 생명나무라 지혜를 가진 자는 복되도다

■ 지혜는 오늘의 말씀을 보면 생명나무라 했습니다. 이 생명나무는 에덴동산 중앙에 선악을 알게 하는 나무와 같이 있었습니다. 아담과 하와가 선악을 알게 하는 나무의 열매를 먹어 지혜를 얻지 못했습니다.

   생명나무의 열매를 먹을까봐 에덴동산에서 추방되었습니다. 아담과 하와가 생명나무의 열매를 먹었더라면 우리의 삶이 지금과 같지 않았을 겁니다. 지혜였던 생명나무였기 때문입니다.

   지혜는 생명나무였기에 그 열매로 이 땅에 영생을 주시려 오신 분이 바로 예수 그리스도이십니다. 예수님을 믿고 마음에 모시는 분이 영원한 생명을 얻었기에 복이 있는 것입니다.

※ 예수그리스도를 영접하는 이들은 생명과 지혜를 얻는 복입니다.

지혜는 어떤 자들에게 오는가?

잠언 2:7
그는 정직한 자를 위하여 완전한 지혜를 예비하시며 행실이 온전한 자에게 방패가 되시나니

● 지식은 배움을 통하거나 체험을 통해 옵니다. 지식이 모자라면 전문적으로 가르쳐 주거나 체험을 하는 곳에 가서 얻게 됩니다.

    그러나 지혜는 배움이나 체험을 통해 얻을 수도 있으나 이를 전문적으로 가르쳐 주며 체험하는 것이 없다는 것입니다. 지식과 지혜의 다름이 여기에 있는 것입니다.

   그렇다면 지혜는 어떤 이들에게 오는 걸까요? 머리가 좋고 지적이어야 오는 것이 아니라 잠언에서는 정직한 이를 위해 지혜가 예비되었다고 합니다. 속이고 거짓을 통해 꾀를 부리지만 지혜는 통하지 않습니다.

지혜는 행실이 온전한 자들에게 옵니다. 삶에 위기나 어려움이 힘들게 하더라도 지혜가 방패가 되어 이를 극복하게 하는 것입니다.

※ 지혜는 정직함과 행실이 온전한 이들에게 옵니다.

부르는 지혜

잠언 1:20
[지혜가 부른다] 지혜가 길거리에서 부르며 광장에서 소리를 높이며

■  지혜가 부르는 것을 듣는 이들은 지혜롭습니다. 사람들이 많이 왕래하는 길에서 지혜가 부르는 것을 듣고 지혜롭게 걷습니다. 길거리에서 자신의 목적을 향해 분주하게 움직이며 가고 있기에  지혜가 부르지만 듣지 못하고 있습니다.

   지혜가 부르는 것을 듣는 이들이 있습니다. 넓은 광장에서 지혜는 소리를 높여 부릅니다. 그래서 듣습니다. 하지만 그 넓은 광장에서 크게 외치는 지혜가 부릅니다만 사람들은 듣지 못하고 있습니다. 자신이 바라고 원하는 것이 아니기 때문입니다.

   지혜가 부르는 것을 듣는 이가 있습니다. 적막한 고요속에서 세밀하게 부르는 지혜를 듣기에 지혜로운 것입니다. 하지만 고욤 속에서 부르는 지혜를 듣지 못하는 이유는 감각이 없기 때문입니다.

※ 지혜는 어느 곳에서 부릅니다.