선한부자의 항해

여호와의 등불

잠언 20:27
사람의 영혼은 여호와의 등불이라 사람의 깊은 속을 살피느니라

●  오늘의 잠언은 사람의 영혼에 대하여 언급을 하고 있습니다. 사람의 구조는 영혼육으로 되어 있습니다. 영혼에 대하여 사람은 깊은 관심을 가지고 영혼에 대하여 알려고 합니다.

   영혼은 육의 눈으로 보이지 않지만 존재가 있다는 것을 알고 내 영혼이 잘되고 평강 해지고 행복하길 원하고 있습니다. 내 영혼이 약해지고 고통을 당하게 되면 이를 해결하기 위해 애쓰고 수고를 하지만 헤매고 있다는 것입니다.

    이렇게 헤매는 영혼은 죄로 말이암아 어둠 속에 있기 때문입니다. 어둠 속에서 헤매지 않는 것은 여호와가 등불이 되시기 때문입니다. 사람의 영혼에 깊은 속까지 비쳐 주시기 때문에 평안과 행복이 넘치게 되는 것입니다.

※  내 영혼에 햇빛비치니 주의 영광 가득하다.

천륜을 거스리는 자식

잠언 19:26 아비를 구박하고 어미를 쫓아내는 자는 부끄러움을 끼치며 능욕을 부르는 자식이니라

● 가족은 하늘에서 맺어 준 인연이라 해서 관계를 중요하게 여긴 것이 우리입니다. 살아생전은 물론 저승까지 연이 되어 천륜을 이어 가고 있습니다. 날 낳아주시고 길러 주신 어버이의 은혜를 감사와 고마움으로 섬기는 것이 성경의 가르침입니다.

   어버이의 은혜는 그 무엇으로도 헤아릴 수 없겠지만 자식 된 도리를 다 하는 연이 보통 인연은 아닌데 말입니다. 어버이 없이 자식이 있을 수 없음에도 천륜을 거스리는 자식은 심판을 받습니다.

  아비를 구박하며 어미를 쫓아내는 자식은 부모 없이 잘 살 것 같지만 부끄러운 일을 당하는 것은 물론 업신여김을 당하고 욕을 먹습니다.

※  자기 아비나 어미를 치는 자는 반드시 죽일지니라  (출애굽기 21:15)

합당한 말을 합시다.

잠언 17:7
분외의 말을 하는 것도 미련한 자에게 합당치 아니하거든 하물며 거짓말을 하는 것이 존귀한 자에게 합당하겠느냐

● 미련한 자가 분수에 맞지 않는 말이나 행동을 하기 때문에 어리석다고 합니다. 분수에 지나치게 말을 한다거나 쥐뿔도 없으면서 아는 체하지 말고 합당하게 말을 해야 하는 것입니다.

    분위기에 맞지도 않은데 분위기를 위한다고 말을 한다거나 아니면 엉뚱한 말을 함부로 해서 어리석다는 말을 듣게 되니 미련하다는 말을 듣지 말고 합당한 말을 해야 하는 것입니다.

   거짓말을 하고 속여 가면서 사기를 치면 다 통할 것 같지만 그렇지 않습니다. 어리숙하고 둔한 자들은 통할지 몰라도 명철하고 존귀한 이들에게는 통하지 않습니다. 그렇기 때문에 이치에 맞는 합당한 말을 해야 합니다.

※ 세치 혀도 합당한 말을 하면 형통의 복이 온다.

선택과 결과

잠언 16:33
사람이 제비는 뽑으나 일을 작정하기는 여호와께 있느니라

● 사람으로 세상에 태어난 것은 선택되지 않았지만 삶은 끊임없이 선택하여야 합니다. 큰 것이나 작은 것은 물론 좋은 것 나쁜 것 가릴 것 없이 선택하여야 합니다.

   선택이 쉽고 빠르게 하는 것도 있지만,  신중하고 조심스럽게 해야 할 경우도 있습니다. 선택이 때로는 어렵고 힘들 때가 있습니다. 최선의 선택을 했지만 또 다른 선택이 기다리고 있으면 정말로 선택한다는 것이 어렵다는 것입니다.

    선택은 반드시 결과가 있다는 것입니다. 결과가 어떠냐에 따라서 최고의  최선의 선택이 주어지는 것입니다. 결과 때문에 선택을 간편하게 하거나 단순하게 합니다. 단순한 방법이지만 결과를 주신 것이 여호와 임을 믿는 것이 가장 최고 최선의 선택입니다.

※  인생에서 선택은 매우 중요하다.

여호와를 경외하는 사람

잠언 15:33
여호와를 경외하는 것은 지혜의 훈계라 겸손은 존귀의 앞잡이니라

●  지혜가 있는 사람은 여호와를 경외합니다. 여호와께서는 지혜가 무궁무진하게 가지고 계시기 때문입니다. 여호와께서는 당신을 경외하는 이들에게 지혜를 주십니다.

    오늘의 잠언 말씀처럼 지혜의 훈계를 받아들이는 사람은 여호와를 경외한다고 했습니다. 맞습니다. 여호와의 지혜는 말씀이시기 때문에 그 지혜가 훈계가 되기도 하기 때문입니다.

   그래서 여호와를 경외하는 이들은 겸손한 것입니다. 여호와를 경외하는지는 자신을 낮추고 그분을 높이기 때문에, 그리고 그분의 훈계를 받기에 겸손한 것입니다.

※  여호와를 경외하면 지혜와 겸손케 됩니다.

진실과 거짓말

잠언 14:25
진실한 증인은 사람의 생명을 구원하여도 거짓말을 뱉는 사람은 속이느니라

●  본 것을 본 그대로 들은 것을 들은 대로 증언하는 것이 진실과 거짓이 증명되는 것은 살리는 것과 속이는 데 있습니다. 진실은 살리게 합니다.

   그런데  살리는 것은 쉽지가 않습니다. 속이는 것을 뒤집어 진실을 말하는 것을 믿게 하는 것이 힘든 것입니다. 증거가 있어도 거짓은 이를 무시하고 진실이 무너지게 하니 살리게 하는 증언의 그래서 힘든 것입니다.

    진실을 무너뜨리는 거짓의 힘은 돈 입니다. 돈으로 진실을 매수한다거나 돈으로 또 다른 거짓 진실을 만들어 냅니다. 속이게 하는 거짓은 친밀함을 이용합니다. 잘 알고 있다거나 관계가 있으면 거짓은 이를 이용하여 진실을 덮어 버립니다.

※ 거짓은 진실을 이길 수 없다.

생명의 샘은 지혜

잠언 13:14
지혜 있는 자의 교훈은 생명의 샘이라 사람으로 사망의 그물을 벗어나게 하느니라

●  샘은 생명과도 같습니다. 굽이 굽이 도는 강도 작은 샘이 근원이 되어 흐르고 있습니다. 타는 목마름을 샘에서 나오는 물 한잔 마실 때 그 시원함과 갈증을 해소케 하니 소중한 것입니다.

    샘이 쏫아 오르고 마르지 않는 것이어야 제 기능을 발휘하는 것입니다. 비가 오고 물이 있으면 샘이 되고 물이 없으면 물이 나오지 않는 것은 샘이 아닙니다. 지혜도 그렇습니다. 샘물처럼 지혜를 가지고 있으면 인생이 풍요로운 것입니다.

    목마른 갈증을 샘물이 해결하듯이 사람으로 사망의 갈증을 해소하는 것이 지혜입니다. 지혜 있는 자는 샘물처럼 생명을 가지며 삶을 윤택하게 하여 주는 겁니다.

※ 삶의 갈증은 지혜가 샘이다.

칭찬받는 자와 멸시받는 자

잠언 12:8
사람은 그 지혜대로 칭찬을 받으려니와 마음이 패려한 자는 멸시를 받으리라

●  사람들에게 칭찬을 받는 자는 어떤 사람일까요?  칭찬을 받는 사람은 칭찬받을 만하기 때문에 받을 겁니다. 크고 작은 것이든 자신보다는 남을 위해 수고와 노력을 다하는 사람입니다.

  무슨 일이나 모든 것에 지혜대로 하는 사람이 칭찬을 받습니다. 다른 사람들을 위해 일을 한다고 하지만 지혜롭지 못하여 되레 욕을 먹는 경우가 있습니다. 그래서 의지대로 하기보다는 지혜대로 하면 칭찬을 받는 것입니다.

   반면에 멸시받는 자가 있습니다. 겉으로는 열심을 내고 애쓰는 것 같지만 속으로는 자신의 잇점을 챙기기 때문에 욕을 먹는 것입니다. 마음이 어그러지고 악하면 사람들에게 멸시를 받습니다.

※ 마음으로 다하는 자들은 칭찬이 오지만 속과 겉이 다르면 욕먹는다.

지혜는 의인의 입

잠언 10:31
의인의 입은 지혜를 내어도 패역한 혀는 베임을 당할 것이니라

●  악을 행하고 못된 짓을 하는 인간들의 입에서는 추악하고 막 말만 나옵니다. 자기 자신만을 위하기 때문에 더러운 입이 됩니다. 그래서 악한 자는 지혜로운. 말을 할 수 없습니다.

    자신의 이익을 추구하는 자들은 지혜를 말하기 보다는 권모술수에 능합니다. 지혜의 말을 내기보다는 자기 유익을 위해 입술이 움직이기 때문에 지혜로운 말 같지만 마음에 와닿지 않는 것입니다.

    반면에 의인의 입은 지혜를 냅니다. 남을 해치고 상처를 주는 패역한 혀는 자기 자신을 베어 버리는 것입니다. 악을 미워하고 남을 위해 사는 의인의 입에서는 지혜를 내게 되어 있습니다.

※ 지혜는 선하고 의로운 입에서 나온다.

지혜의 근원

잠언 8:26
"하나님이 아직 땅도, 들도, 세상 진토의 근원도 짓지 아니하셨을 때에라"

● 지혜나 상식은 그 시작을 잘 알 수 없습니다. 언제부터 누구로부터 시작되었는지 알 수가 없습니다. 그래서 지혜는 생명력이 강하고 상식의 힘은 크다는 것입니다.

   그러나 지혜에 대한 근원은 잠언은 전해 주고 있습니다. 지혜의 근원은 여호와 하나님이심을 잠언은 말씀하고 계십니다. 그 이유는 하나님의 말씀은 말씀으로만 끝내는 것이 아니라 지혜도 담겨 있다는 것입니다.

    오늘의 잠언은 지혜의 근원에 대하여 구체적으로 언급하고 있습니다. 지혜는 아직 땅도 들도 세상의 진토가 짓기 전에 있었음을 말씀하고 있는 것입니다. 그렇기 때문에 지혜의 근원을 인간들이 알 수 없다는 것입니다.

※ 지혜의 근원은 하나님이십니다.