선한부자의 항해

얻음과 잡힘

잠언 11:6
정직한 자는 그 의로 인하여 구원을 얻으려니와 사특한 자는 자기의 악에 잡히리라

●  얻음에 있어서 좋은 것이 있지만 얻는다는 것이 때로는 다 좋은 것이 아닙니다. 본인이 감당할 수 없는 것을 얻었을 때에 이로 인한 부담으로 인해 차라리 얻지 않았으면 더 좋았을 겁니다.

  그렇다고 얻는 모든 것을 거부하는 것은 어리석은 것입니다. 땀을 흘리고 수고로 얻은 것은 매우 갑진 것입니다. 정직으로 인해 때론 오해와 손해가 올 수도 있지만 그 의로 인해 구원을 얻습니다.

   자신이 저지른 범죄로 인하여 악에 잡혀서 마귀에게 조종당하거나 해를 받습니다. 좀더 잘해보려고 꾀를 부리고 요사스럽게 행동하면 자기 꾀에 올무가  되어 악에 잡혀서 아무것도 할 수 없게 됩니다.

※ 정의는 자기를 얻지만 불의는 악어게 잡힌다.

결과를 기다릴 때

잠언 10:24
악인에게는 그의 두려워하는 것이 임하거니와 의인은 그 원하는 것이 이루어지느니라

● 결과를 기다리는 것만큼 긴장과 설렘이 있습니다. 원하고 바라는 대로  이루어 성공이 될 것이냐 아니면 아무런 답이 없어 실패의 쓴 맛을 보는  괴로움이냐에 있습니다.

   그런데 악인이 기다리는 결과는 뻔해 두려움 그 자체입니다. 자신이 지은 죄는 물론 악하기에 본인도 결과가 나쁘다는 것을 알기에 늘 결과를 알기도 전에 불안하고 두려워하는 것입니다.

   반면 선하고 의로운 사람들은 결과에 연연하지 않습니다. 선하고 의로움의 결과는 결과나 과정이 선하기 때문에 행복한 것입니다. 혹 결과가 나쁘게 나왔다 하더라도 의인은 그 원하는 것을 이룬다는 사실입니다.

※ 결과를 기다는 것처럼 행복한 것은 없다.

지혜는 창조

잠언 8:30
내가 그 곁에 있어서 창조자가 되어 날마다 그 기뻐하신 바가 되었으며 항상 그 앞에서 즐거워하였으며

● 잠언에서의 지혜는 우리의 일반적인 지혜와는 다르다고 말합니다. 일반적인 지혜는 인생을 살아오면서 경험한 것 내지는 체험을 통해 얻어지거나 앞선 사람들의 지혜로 이어지게 되는 것입니다.

   잠언에서의 지혜는 삶의 경험이나 앞선 사람들의 지혜가 아니고 창조주이신 하나님으로 이해를 하고 있습니다. 지혜는 하나님의 창조 사역에 동참하여 우리에게 커다란  영향을 주고 있습니다.

   하나님이 세상을 창조하실때 지혜가 협력해 주었고 유대인들에게 큰 영향을 주고 있답니다. 지혜가 하나님의 창조 사역에 말씀으로 계시하심은 물론 오늘의 잠언처럼 그 곁에서 즐거워하고 기뻐함은 물론 항상 같이 있다는 것입니다.


※  지혜는 하나님과 같이 했기에 겸손히 대하면 지혜로운 자이다.

부끄러움을 모르는 자

잠언 7:13, 17
13 그 계집이 그를 붙잡고 입을 맞추며 부끄러움을 모르는 얼굴로 말하되
17 몰약과 침향과 계피를 뿌렸노라

●  부끄러움을 모르는 사람에 대해 긍정적인 면과 부정적인 면이 있습니다. 부끄러움을 알게 되면 그 부끄러움 때문에 일을 마무리하며 결과를 얻지 못하고 주저앉을 때가 많습니다.

   부끄러움 때문에 아무 일도 못하는게 있지만 부끄러움을 모르니 누가 뮈라해도 체면을 불구하고 흔들리지 않고 해내어 목적을 일구어 내며 강한 면모를 보여 주는 것이 긍정적인 것입니다

   부끄러움을 모르는 것에 대해 부정적인 것은 나쁜 짓을 하거나 철면피처럼 냉혈적인 인간을 말하는 것입니다. 부끄러움을 모르기 때문에 수단과 방법을 가리지 않고 행하여 살기에 후안무치가 되는 것입니다.

※ 부끄러움을 모르니 내로남불이다.

막무가내

잠언 6:35
아무 벌금도 돌아보지 아니하며 많은 선물을 줄지라도 듣지 아니하리라

●  실수나 허물을 바로 잡아 주려면  적당한 훈계나 가지고 있는 벌금을 부과하여 지불하게 합니다. 범죄는 물론 악이 더 이상 허용하지 않기 위해서는 책임이나 책무를 지게 하는 겁니다.

    반대로 선을 행하고 좋은 일을 하게 되면 거기에 따르는 칭찬과 선물이 있으면 큰 효과를 가져다줍니다. 그래서 기대감을 가지게 하여 더욱더 큰 선행을 하게 하도록 동기부여를 갖게 합니다.

    그런데 이런 것들이 허용되지 않고 막무가내가 되는 경우가 있다는 것 입니다. 선하고 좋은 것은 막무가내가 의미가 없을 수도 있겠으나 악이나 죄는 막무가내가 되어서는 안 됩니다. 악을 고치고 나쁜 것이 바로 잡아 주는 것이 막무가내가 되어선 안 됩니다.

※ 막무가내를 잡아 내는 것이 사랑이며  희생이다.

어찌하여

잠언 5:20
내 아들아 어찌하여 음녀를 연모하겠으며 어찌하여 이방 계집의 가슴을 안겠느냐

●  "어찌하여”의 사전적 의미는 '어떠한 이유 때문이냐'의 뜻입니다. 히브리어로 “마”인데 의문대명사로 “무엇, 어째서, 무엇 때문에. 왜”그러느냐고 묻는 것을 의미합니다.

   "어찌하여"란 말이 쓰일 때에는 결과를 알게 되었을 때 전혀 생각하지 못한 것이 나왔을 때 하는 말 입니다. 예기치 못했던 상황이  벌어지게 될 때에  하는 말입니다. 혹은 감당하지 못하는 경우가 벌어지게 될 때 일 것입니다.

   믿었던 자녀가 부모의 기대에 어긋 난 일을 저질렀을 때 부모가 안타까워 걱정이 되어 염려하여 부모의 심정을 전하려고 하는 말씀이 오늘의 본문입니다. 부모는 늘 자식 걱정에 주님께 기도밖에 없다는 것입니다.

※ 효도는 부모님들에게 걱정 끼치지 않는 것이다.

지혜로운 길을 알려 주면

잠언 4:11
내가 지혜로운 길로 네게 가르쳤으며 정직한 첩경으로 너를 인도하였은즉

● 부모들이 자녀들에게 지혜로운 길을 알려 주려고 합니다. 부모들이 살아오면서 체험하고 습득한 지혜를 자녀들에게 전해 주려고 합니다. 자녀들이 지혜가 없어서 실수하거나 실패하지 않게 하기 위해서입니다.

   선배나 선임이 후배에게 지혜의 길을 가르쳐 주고 싶어 합니다. 자신의 노하우나 비법을 알려 줌으로 지혜가 널리 이용되어 좀 더 나은 삶이 되도록 만들기 위해서입니다.

   지혜가 모자라거나 없게 되면 방황하거나 헤매게 됩니다. 그만큼 시간이 들고 힘도 들게 됩니다. 지혜가 있는 분이 길을 알려 주면 돌아가거나 우왕좌왕하지 않고 지름길이 되어 지혜의 고마움을 알게 해 주기 때문입니다.

※  인생의 내비게이션은 지혜이다.

영광이 되느냐 욕이 되느냐!

잠언 3:35
지혜로운 자는 영광을 기업으로 받거니와 미련한 자의 현달함은 욕이 되느니라

●  일을 끝내고 그 일로 인해 영광이 되기도 하고 욕을 먹는 경우가 있습니다. 영광이 되면 그만큼 받는 것과 보상이 커서 기쁨이 되고 행복하게 됩니다. 그래서 어떻게 하든 영광을 받도록 수고와 노력을 다해 최선을 다하는 것입니다.

   반면에 욕을 먹는 경우가 발생하게 됩니다. 의도와는 다르게 일이 흘러가게 되어 난감하게 되어 늦어지게 되면 욕을 먹습니다. 다 해 놨음에도 부실하게 되었다거나 제대로 해 놓지 못하게 되면 욕을 먹을 수밖에 없습니다.

   오늘의 잠언에서는 영광으로 기업을 받게 되는 사람은 지혜롭다는 것입니다. 일 그르치게 한다거나 망가지게 하는 것이 아니라 지혜로 다 해결할 수 있기에 그런 것입니다. 욕을 먹게 되는 것은 어리석고 미련하기에 그런 것입니다.

※ 지혜로움은 욕을 받지 않게 합니다.

솔로몬  잠언은

잠언 1:1 - 2
1 다윗의 아들 이스라엘 왕 솔로몬의 잠언이라
2 이는 지혜와 훈계를 알게 하며 명철의 말씀을 깨닫게 하며

●  솔로몬의 참언은 성경에서의 잠언의 저자 중의 한 부분을 감당하고 있습니다.  그 외에  아굴(잠 30:1)과 르무엘(잠 31:1) 그리고 무명의 지혜로운 사람(잠 22:17)입니다.

   솔로몬의 잠언은 지혜와 훈계를 알게 해 준다고 말씀하고 있습니다. 솔로몬은 다윗의 아들로 이스라엘의 통일 왕조의 세번째 왕입니다. 솔로몬은 지혜의 대명사로 불려졌던 왕으로 솔로몬의 잠언은 지혜와 훈계를 말씀하고 있습니다.

   솔로몬의 잠언은 하나님의 말씀을 깨닫게 해 줍니다. 선친이 다윗 왕의 신앙이 하나님의 말씀을 깨달아 지켜 왔듯이 솔로몬 자신도 잠언을 통해 깨달은 것을 전하기 위해 말씀하고 있습니다.

※ 솔로몬의 잠언은 지혜와 훈계를 알게하고 하나님의 말씀을 깨닫게 한다.

현숙한 아내

잠언 31:10
[현숙한 아내] 누가 현숙한 여인을 찾아 얻겠느냐 그 값은 진주보다 더 하니라

●  오늘의 잠언 말씀의 주제는 '현숙한 아내'입니다. 히브리어로 '현숙한 아내(여인)'으로 번역된 히브리어는 ‘에쉩-하일’인데, 이 말은 ‘능력 있는 여자, 자격을 갖춘 여자’라는 뜻입니다.

   여기서 '현숙한'의 히브리어의 본 뜻은 '꼬이다, 돌리다, 회전하다'는 뜻의 "힐"에서 유래되었습니다. 또 다른 의미는 '힘'과 '능력'을 말하고 있다는 것입니다. 우리말에서는 "현숙함"이 마음과 행동이 어질고 바르다는 뜻을 지니고 있습니다.

    아내를 얻는 것이 유대인이나 우리에게나 다 같은 것을 알 수 있습니다. 한 가정이나 가문에 현숙한 여인이 들어 옴으로 인해 명문 가문에 이르게 됨을 잠언은 전하고 있습니다.

※ 현숙한 여인을 얻는 것은 복이다.