선한부자의 항해

의인이 악인 앞에

잠언 25:26
의인이 악인 앞에 굴복하는 것은 우물의 흐리어짐과 샘의 더러워짐 같으니라

●  의는 악에서 당당해야 합니다. 악은 의를 이길 수 없습니다. 악이 힘으로 꾀를 부려도 의를 넘어가지 못합니다. 악이 기승을 부리지 못하게 반드시 의가 살아 있어야 합니다.

    악이 판을 치고 기승을 부리고 있는 것은 의가 사라져 없어진 것이 아니라 침묵하고 있기 때문입니다. 온갖 악이 세상에 만연하여 숨쉬기 힘들다 하더라도 정의를 발하게 되면 공정한 세상이 되는 것입니다.

  의인이 악인과 손을 잡는다거나 굴복하는 것은 비참한 세상이 되는 것입니다. 오늘의 잠언의 가르침처럼 우물물이 탁해진다거나 샘이 더러워져
쓸 수 없게 됩니다. 악의 힘에, 악의 유혹에 굴복하는 것은 의가 아니라 위선입니다.

※ 악은 선을 이길 수 없습니다.

좋은 복은

잠언 24:25
오직 그를 견책하는 자는 기쁨을 얻을 것이요 또 좋은 복을 받으리라

● 허물이나 잘못한 것을 알면서도 그대로 놔둔다거나 내버려 둔다면 오만불손한 자가 될 것입니다. 그렇다고 해서 일일이 나무라고 하고 야단을 하며 잔소리하면  주눅 들고 의기소침한 인간이 될 것입니다.

   버릇이 없거나 말썽만 피워 주변을 피곤하게 만드는 인간을 보면 한마디씩 하고픈데 곤경에 처할까 봐 아니면 봉변을 당할까 봐 침묵합니다. 누군가 나서 주겠지 하면서 눈치를 볼 때 정말 누군가 나서서 견책을 해서 조용해지면 다들 기뻐합니다.

   위험도 있고 해를 받을 수도 있지만 훈계하고 견책을 해서 환경을 좋아지게 만들면 그게 기쁨이요 좋은 복을 받는 것입니다. 좋은 복은 선한 영향럭을 미치게 하는 것입니다.

※ 용기와 정의는 복을 받게 되었다.

많아지게 하는 자

잠언 23:28
그는 강도 같이 매복하며 인간에 궤사 한 자가 많아지게 하느니라

● 좋아 하는 것들을 혼자 하는 것보다 여러 사람이 좋아하게 해서 좋아하는 것을 많아지게 하는 사람이 있습니다. 동호회가 되든 sns를 하든 사람을 끌며 많은 공감대로 많아지게 합니다.

   자신의 재능과 달란트로 팬들이 모여지게 되고 많은 팬카폐로 사람들을 모아 많아지게 합니다. 좋아하는 팬들이 많아질수록 유명인 되어 선한 영향을 끼치게 합니다.

    반면에 악한 영향으로 범죄 조직을 많아 지게 하는 자가 있습니다. 힘으로 조직을 만들어 세력을 키우거나 속여가면서  많은 사람을 끌어들입니다. 간사스럽고 거짓으로 속여 가면서 세를 늘리며 나쁜 영향을 미치게 합니다.

※ 선한 싸움은 혼자하기 힘들지만 많아지면 악은 힘을 못 쓴다.

예비는 이기는 것

잠언 21:31
싸울 날을 위하여 마병을 예비하거니와 이김은 여호와께 있느니라

● 예비하는 것은 지혜로운 것입니다. 결과는 나타나기 때문에 좋은 결과를 얻기를 바란다면 준비도 철저히 예비하는 것이어야 합니다. 우연히 얻어진 결실은 쉽게 날아갑니다.

  좋은 열매나 결과가 주어짐을 알고 예비하는 것은'꼭', '반드시', '기필코' 해 냅니다. 그런데 예비하지 않고 결과만 바란다면 쪽박을 찹니다. 그래서 알고 있어도 더 철저히 예비하는 것입니다.

   유비무환은 보험과  같습니다. 보험은 지금 당장 필요한 건 아니지만 위기나 어려울 때에 보장해 주기에 들어 놓는 것입니다. 싸울 날에 예비하고 준비하는 것은 이기는 것이고 하나님이 함께 하시기에  확실한 것입니다.

※ 한 치 앞을 보고 싶다면 예비하라.

매는

잠언 20:30
상하게 때리는 것이 악을 없이 하나니 매는 사람의 속에 깊이 들어가느니라

● 짐승을 길들이는 수단 가운데 매를 사용합니다. 짐승이 가축으로 되려면 주인이 바라는 대로 움직이며 도움을 주기 위해 길들입니다. 먹이를 간식으로 당근의 효과를 내기 위해 사용을 합니다.

   짐승을 길들이는 방법에 매를 사용합니다. 짐승이 말을 듣지 않고 제 멋대로 굴면 이를 해결하는 것으로 매를 듭니다. 매를 맞으면 통증이 오고 고통이 따르니 말을 듣게 하는 것입니다.

  매는 버릇을 고치거나 바로 잡고자 할 때 사람에게도 행합니다. 매가 처음에는 있을 수 있겠지만 반감을 가지게 되거나 역효과를 가지게 되어 큰 상처를 갖게 됩니다. 사람 속에 깊이 들어가는 매는 그래서 아픈 것입니다.

※ 매보다는 칭찬이 더 큰 영향을 줍니다.

듣지 맙시다.

잠언 19:27
내 아들아 지식의 말씀에서 떠나게 하는 교훈을 듣지 말찌니라

● 인간이 인간이 되려면 양육을 제대로 받이야 합니다. 양육을 받으며 훈련이 병행함으로 사람다움이 있게 됩니다. 인간다움은 인격이 제대로 된 이들을 통해 만들어 지기 때문입니다.

  그런데 자아가 강하거나 자존심이 센 인간들은 양육이나 훈련 등을 싫어하거나 거부합니다. 자아가 억압을 받는 것에 거부감을 가지거나 훈련 방법에 자존심이 상하기 때문입니다.

   또 다른 하나는 인격을 떨어지게 하며 삶을 힘들게 하는 것은 가르침이나 양육에 불필요한 말을 해서 떠나게 한다는 것입니다. 교훈이 되고 좋은 말 같은데 들으면 잘못됨을 알기에 들어서는 안 되는 것입니다.

※ 하나님의 말씀은 지혜를 열어 줍니다.

깊은 물과 흐르는 내

잠언 18:4
명철한 사람의 입의 말은 깊은 물과 같고 지혜의 샘은 솟쳐 흐르는 내와 같으니라

●  깊은 곳에서 길어 올리는 우물물은 다릅니다.  물 맛이 다르고 속이 시원하며 변하지 않기에 다시 먹고 싶습니다. 가뭄에도 마르지 않아 이런 깊은 우물이 정말 필요합니다.

   샘물은 흘러야 합니다. 슷구 쳐 오르는 힘이 흐르는 내가 되어 시내가 되고 강이 되어 온 대지를 적셔 줍니다. 샘이 마르고 흐르지 않는다면 더 이상 샘이라 할 수 없습니다.

  명철한 사람과 지혜의 사람은 깊은 물과 솟구쳐 나오는 샘입니다. 마음속 깊은 곳에서 나오는 말은 물론 깊은 생각이 살게 하는 것입니다. 삶에 기근이 오고 메마름을 적셔 주는 것이 지혜로운 지이며 명철한 것입니다.

※ 샘이 깊은 물은 마르지 않는 것처럼 지혜도 마르지 않고 솟구쳐 흐른다.

입과 혀에 귀를 기울이는 자

잠언 17:4
악을 행하는 자는 궤사 한 입술을 잘 듣고 거짓말을 하는 자는 악한 혀에 귀를 기울이느니라

●  사랑하는 자들은 달콤한 입술이 더 깊은 사랑에 빠지게 합니다. 입술이 움직임으로 사랑이 끌리고 더 가까워지게 합니다. 그러나 악을 행하는 자들은 간사스럽고 속이는 입술에 움직입니다.

   선하고 의로운 이들의 혀는 굽을 줄 모릅니다. 간스럽거나 속이는 혀를 놀리지 않고 온전하게 움직입니다. 때로는 자신이 혀로 인해 고통이 있다 하더라도 굽은 혀를 만들지 않습니다.

   거짓말을 하고 못된 짓을 하는 자들은 궤사한 입술과 굽은 혀로 나오는 말에 귀를 기울이고 행하는 자들입니다. 거짓 입술과 속이는 혀에 귀가 따라가게 되니 악할 수밖에 없습니다.

※ 진실의 입술과 바른 혀에 귀를 기울이기가 힘들다.

다 적당하게 쓰임

잠언 16:4
여호와께서 온갖 것을 그 씌움에 적당하게 지으셨나니 악인도 악한 날에 적당하게 하셨느니라

● 우리 몸에 퇴화가 되어 쓸모없는 것이 있다고 합니다. 이런 것이 우리 몸에 있는 것도 모르지만 쓸 용도도 알 수 없어서 제거한다고 합니다. 그런데 어느 상황에서는 이것이 요긴하다고 합니다. 그래서 다 적당하게 쓰이는 것입니다.

   자연 환경도 마찬가지입니다. 어떤 것은 우리에게 정말로 필요한 것으로 꼭 있어야 하는 것 합니다. 하지만 어떤 것은 없어도 되는 것이 있어서 불편하거나 해가 되어 없애 버리고 싶어 합니다. 그러나 이런 것도 어느 환경에서는 쓰임이 되어 다 적당하게 쓰이는 것입니다.

   사람도 다 쓰임 받게 태어나 살아갑니다. 장애가 있고 부족하고 연약하지만 다 쓰임이 있기에 더불어 사는 것입니다. 심지어 나쁜 놈도 악한 날에 쓰인다는 것입니다.

※ 하나님께서는 온갖 모든 것을 적당하게 쓰이게 하셨다.

이익과 궁핍

잠언 14:23
모든 수고에는 이익이 있어도 입술의 말은 궁핍을 이룰 뿐이니라

● 땀을 흘리며 수고를 하는 것은 내게
오는 것이 있기 때문입니다. 그렇지 않게 된다면 수고하려 하지 않고 내게 이익이 되는  것에 수고를 하려고 하는 것입니다.

   수고를 하는 이유가 이익이 있어 한다고 하지만 이익이 없어도 아끼지 않고 할 때가 있습니다. 바로 봉사하는 것입니다. 섬기며 도움을 주는 수고는 돈으로 계산되지 않은 이익이 되는 것입니다.

    반대로 궁하고 가난한 삶을 살아가는 자들이 있습니다. 입술이 부정하게 움직인다거나 혀를 함부로 움직여 수고의 댓가를 얻지 못하는 것입니다. 말이 씨가 되어 곤경에 처하거나 궁핍해 지는 것입니다.

※ 땀을 흘리며 수고하는 것은 궁하지 않게 한다.