선한부자의 항해

당신의 말씀은 내 발에 등불이요 나의 길에 빛이옵니다.  [ 시편 119:105 ]

한 아버지와 아들이 무엇인가 올려다보고 있습니다.
그건 다름 아닌 사과나무에 달린 탐스러운 사과였습니다.
이때 아버지가 아들에게 말했습니다.

“아들아, 저 사과를 하나 따서 반으로
쪼개 보려무나”

아들은 아버지의 말씀대로 사과를 하나 따
반으로 쪼갰는데 아버지가 물었습니다.

“아들아, 무엇이 보이느냐?”
“네, 씨가 보입니다.”
“그럼 그 씨도 다시 쪼개 보려무나”

아들은 작은 씨를 칼로 쪼개었습니다.
아버지는 다시 아들에게 물었습니다.

“이번에는 무엇이 보이느냐?”
“아무것도 보이지 않습니다.”

아버지는 어리둥절해하는 아들에게 말했습니다.

“아들아, 네가 아무것도 보이지 않는
그 작은 씨에서 저 큰 사과나무가
자라난 것이란다.”

우리는 보지 못하고 지나치는 것이 많습니다.
그 가능성이 너무 작아서 간과하고,
눈에 보이지 않아 절망합니다.
미리 결정하지 마세요.

눈에 보이지도 않는 희박한 가능성이라도
작은 씨에서 자라난 큰 사과나무처럼
그 끈을 놓지 않는다면 반드시 큰 꿈을
이룰 날이 찾아올 것입니다.

생각의 씨앗을 뿌리면 행동의 열매가 열리고,
행동의 씨앗을 뿌리면 습관의 열매가 열리고,
습관의 씨앗을 뿌리면 성격의 열매가 열리고,
성격의 씨앗을 뿌리면 운명의 열매가 열린다.
– 나폴레옹 –

영원하지 않은 재물

잠언 27:24
대저 재물은 영영히 있지 못하나니 면류관이 어찌 대대에 있으랴

● 재물이 있음으로 누리게 되는 것이 많습니다. 이 누림을 위하여 재물을 모으고 부자가 되려고 하는지 모릅니다. 모으고 부자가 되었지만 쓰고 나면 없어지거나 부족해지기 때문에 잘 관리를 해야 합니다.

어디 재물뿐이게습니까? 권세도 오랫동안 가지고 있고 싶어 하며 명예도 그렇습니다. 세상에 누릴 수 있는 것을 일장춘몽으로 끝나지 않기를 바라고 있습니다.

대대로 부귀영화를 누리고 싶은 것이 사람의 욕망이지만 그러지 못하는 것이 세상의 것입니다. 잠시 내손에 머물거나 거치는 것이 세상의 부귀영화입니다. 영원히 누리고 복이 되는 것이 세상의 물질이 아니라 영혼이 구원받는 것입니다. 영생복락을 얻는 것이 진정한 영원입니다.

※ 세상의 것은 육을 누리게 하지만 영혼의 누림은 예수구원에 있습니다.