선한부자의 항해

그래 힘을 냅시다.

잠언 24:10
네가 만일 환난날에 낙담하면 네 힘의 미약함을 보임이니라

● 우한괴질로 인해 삶이 많이 힘들어 졌습니다. 감염자가 우리 주변에서 발생하므로 불안과 염려가 가증되어가고 있습니다. 거기에 독감 예방주사에 대한 후유증으로 인한 불안을 떨쳐 버릴수 없습니다.

엎친데 덮친 격으로 점점 환경이 나빠지다보니 입에서 좋은 말이 나오기 보다는 힘빠지고 거친 입술이 되기도 합니다. 극히 작은 것에 신경이 쓰여 스트레스를 내며 크고 작은 분쟁으로 분위기가 예사롭지 못합니다.

이런 상황이라도 그래 힘을 내야 합니다. 서로를 격려하는 것은 물론 배려와 섬김이 지금이 아닐까 합니다. 모두가 힘들어 하지만 낙담하고 원망이나 불만을 토로하면 약해진 모습이라 하겠습니다. 그러니 모두가 이겨 내야만 합니다. 그래 힘을 냅시다.

※ 환난 날에 낙담할 수도 있겠지만 우리에게는 힘을 낼 능력이 있다는 것입니다.

힘을 남용하지 말 것

잠언 23:10
옛 지계석을 옮기지 말며 외로운 자식의 밭을 침범하지 말지어다

● 우리가 지켜야 할 것들을 지켜야 합니다. 지킬 때 상식이 통하고 예의가 있습니다. 지키지 않거나 남용하게 되면 이기적인 사람이거나 교만한 자가 됩니다.

마음에 들지 않는다고 해서 아니면 힘이 있어서 옛 지계석을 옮기려 하는 이들이 있습니다. 지계석은 가나안 땅을 정복할때 땅을 분배를 받을때 경계를 정한 돌을 말하고 있습니다. 이는 하나님이 주시는 선물이요 은혜인데 함부로 해서는 안된다는 뜻입니다.

가진 것이 있다거나 힘이 있다고 해서 이웃의 것에 탐을 내서는 안됩니다. 특히 없는 자들이나 가난한자들과 같이 힘없는 자들의 것을 탐하여 힘을 남용하게 되면 하나님의 징계가 있음을 알아야 합니다.

※ 분수를 아는 것이 능력입니다.

가난해 지는 경우

잠언 22:16
이를 얻으려고 가난한 자를 학대하는 자와 부자에게 주는 자는 가난하여질 뿐이니라

● 물질을 더 소유하고 가지고 부유함을 바라는 것이 우리가 원하는 바가 아닐까 합니다. 그래서 부자가 되는 비결이나 방법에 대해 많이 알려져 있습니다.

부자가 되고 싶지 가난해 지려는 사람은 없을 겁니다. 어떻게 하든 가난을 벗어나려고 물질을 모우고 쌓아 부자가 되려 합니다. 그렇다면 어떻게 해야 가난해 질까요?

재물을 모우려고 이문을 더 가지려고 가난한 자를 무시하고 학대하는 자는 잠언의 가르침이 가난해 진다는 것입니다. 물불 안가리고 수단과 방법을 가리지 않고 부자가 되더라도 얼마못가서 망해 가난해 지는 것입니다.

조금 가지고 있는 재물을 잘 관리해서 부자가 되어야 하는데 부자들에게 이문을 주고 관리를 못하게 되면 가난해 지는 것입니다. 부자에게 주면 더 큰 이문을 남겨줄 것 같지만 내게 돌아오는 것은 본전만이라도 취하면 가난해지지는 안을 겁니다.

※부자가 되는 것은 어럽지만 가난해 지는 것은 순간이다.

공의를 대할 때

잠언 21:15
공의를 행하는 것이 의인에게는 즐거움이요 죄인에게는 패망이니라

● 공의가 바로 세워지거나 행하기를 사람들은 바라고 있습니다. 힘있고 권력이 있다고 해서 공의로운 것이 아니며 힘없다고 해서 공의를 하지 못한다는 것은 공의롭지 못한 것입니다.

공의를 행하거나 공의로운 것을 경험하면 살맛 납니다. 자신의 자리를 이용하여 공의롭지 못한다거나 사리사욕에 공의를 사용하게 된다면 이는 잘 될 것 같지만 망하게 되며 수치스러운 것이 됩니다.

반면에 정직하고 의로운 이들에게는 공의가 이룸에 대해 기뻐하고 당연하다고 생각을 합니다. 억울함이나 공평치 못한 것으로 공의가 상실되는 것이 아니라 공의가 바로 세움에 즐거움을 가지고 이루려 힘을 쓰는 것이 의인이 아닐까 합니다.

※ 공의가 물처럼 흘러가게 하는 것이 우리의 노력에 달려 있습니다

마음과 입의 관계

잠언 16:21
마음이 지혜로운 자가 명철하다 일컬음을 받고 입이 선한 자가 남의 학식을 더하게 하느니라

● 마음에 없는 말을 함으로 인해 상대에게 실없는 사람이 될 때가 있습니다. 진정한 마음으로 입을 벌려 마음을 전했지만 제대로 전달되지 않고 오해를 사 서먹했던 시기를 기억합니다.

내가 내 입을 제어하지 못해 실없는 사람이 될 때도 있습니다. 아무의미가 없었음에도 입술을 통해 나갈 때 숨겨둔 마음의 비밀이 탄로가 나서 난처할 때도 있었음을 알았을 때 마음과 입은 아주 밀접한 관계입니다.

마음이 지혜롭고 선한 이들은 더함의 복을 받습니다. 입술따로 마음따로 할 수 없기 때문에 마음의 지혜가 그대로 전달되기도 합니다. 속이려 하는 자들이나 이중적인 인간들의 말 재간에 당할 수 없기 때문에 마음의 중심을 잘 잡아야 합니다.

※ 당신의 입술을 통해 진실된 마음이 전달되어 소통의 복이 일어지길 기도합니다.

마음은 동전입니다.

잠언 15:13
마음의 즐거움은 얼굴을 빛나게 하여도 마음의 근심은 심령을 상하게 하느니라

● 마음이 어떠하냐에 따라서 얼굴이 달라집니다. 환하고 밝은 얼굴을 하고 있는 사람은 분명 마음에 즐겁거나 신나는 것들이 있기 때문입니다. 마음이 기쁘게 되면 바로 얼굴에 나타나기 때문에 얼굴상태를 보면서 마음을 보게 되는 것입니다.

마음에 괴롬과 힘들게 되면 이 또한 곧바로 얼굴에 나타나게 됩니다. 얼굴이 어둡거나 표정이 밝지 못한 것이 마음이 불편하기 때문에 그렇습니다.

그렇기 때문에 마음을 잘 가꾸어야 합니다. 동전 양면과 같이 순시간에 마음에 변화가 일어나기 때문에 분간하기 힘들게 됩니다. 한결같은 마음을 유지하는 것이 어렵겠지만 동전처럼 쉽사리 변하지 않는 것도 힘이 됩니다.

※ 가식의 얼굴은 본 마음을 읽을 수 없습니다.

고생하시겠습니까?

잠언 14:7
너는 미련한 자의 앞을 떠나라 그 입술에 지식 있음을 보지 못함이니라

○ '젊어서 고생하는 것은 돈주고도 살 수 없다'는 말은 의미가 있는 고생을 말하고 있습니다. 고생을 통한 경험은 가치가 있고 귀한 자산이 되기 때문에 젊어 고생을 하는 것을 의미가 있음을 알아야 합니다.

고생을 하지 않아도 되는 것이 있습니다. 자존심을 내려놓고 열심을 내면 고생을 않하던가 덜 고생을 하는데 괜한 자존심을 세우려다 개고생을 하게 되는 것입니다.

하지만 진짜 고생해서는 안되는 것이 있습니다. 미련한 자를 고치거나 다루려고 열심을 내면 고생만 하는 것을 알아야 합니다. 미련한 사람은 고집이 셀뿐 아니라 입술에 지식이 없음으로 화가 치밀거나 인내의 한계를 느끼는 것입니다. 그러니 미련한 자 때문에 고생하시겠습니까?

※ 해야 하는 고생은 가치가 있지만 하지 말아야 할 고생은 고통이 된다.

무엇을 말하는가?

잠언 12:17
진리를 말하는 자는 의를 나타내어도 거짓 증인은 궤휼을 말하느니라

● 선하고 의로운 이들의 입에서 나오는 말은 선량하고 의로운 말이 나옵니다. 마음에 품은 것이나 생각이 의롭기에 의로운 말이 나오는 것입니다.

반면에 악인의 입에서 나오는 말은 거칠기가 말이 아닙니다. 쌍욕이 나오지 않나, 아니면 겉다르고 속다른 말이 나오기 때문에 진정성이 없어 보입니다.

그래서 오늘의 잠언에서는 진리를 말하는 이들에게는 자신이 말한 것에 책임을 지며 거짓이나 속이지 않고 진리를 말하려 한다는 것입니다. 속이고 거짓말을 하는 자들은 궤휼한 입술이 움직이기에 해를 받게 된다는 것입니다

※ 무엇을 말하고 있느냐에 따라 진영이 결정됩니다.🛐 무엇을 말하는가?

잠언 12:17
진리를 말하는 자는 의를 나타내어도 거짓 증인은 궤휼을 말하느니라

● 선하고 의로운 이들의 입에서 나오는 말은 선량하고 의로운 말이 나옵니다. 마음에 품은 것이나 생각이 의롭기에 의로운 말이 나오는 것입니다.

반면에 악인의 입에서 나오는 말은 거칠기가 말이 아닙니다. 쌍욕이 나오지 않나, 아니면 겉다르고 속다른 말이 나오기 때문에 진정성이 없어 보입니다.

그래서 오늘의 잠언에서는 진리를 말하는 이들에게는 자신이 말한 것에 책임을 지며 거짓이나 속이지 않고 진리를 말하려 한다는 것입니다. 속이고 거짓말을 하는 자들은 궤휼한 입술이 움직이기에 해를 받게 된다는 것입니다

※ 무엇을 말하고 있느냐에 따라 진영이 결정됩니다.

재물과 의리

잠언 10:2
불의의 재물은 무익하여도 의리는 죽음에서 건지느니라

○ 재물에 대한 인간은 큽니다. 재물이 주는 힘과 누림이 있기에 좀 더 많이 가지려 한다든지 취하려 수고와 노력을 아끼지 않고 있습니다. 땀과 고통이 있어도 재물을 얻는다면 견디고 참습니다.

그런데 재물을 얻는데 어떻게 얻느냐에 따라서 삶의 질이 달라집니다. 재물을 얻기 위해 수단과 방법을 가리지 않고 기를 써서 얻으려 하는 인간들이 있습니다. 부정한 방법이나 불의를 통해 아니면 불로소득을 얻지만 유익을 잠시며 무익한 것입니다.

그렇기 때문에 재물은 선하게 모아야 하며 의리가 있어야 합니다. 재물을 모으는 것에 혈안이 되어 돌아보지 않는다면 그 재물은 무익하겠지만 있는 재물로 돌보거나 의리를 지키게 되면 화를 면하게 되거나 심지어 죽음에서 건지게 됩니다.

※ 재물은 어떻게 모으냐에 따라 삶이 다르게 됩니다.

왜 하나님을 믿는가?

잠언 9:10
여호와를 경외하는 것이 지혜의 근본이요 거룩하신 자를 아는 것이 명철이니라

○ 왜 하나님을 믿는가?라는 질문에 명쾌한 답이 있습니다. 영혼구원이 있기 때문입니다. 영혼이 구원을 받아 영생하는 것은 하나님을 믿는 것 외에는 없습니다. 그래서 여호와를 경외하는 것입니다.

왜 하나님을 믿는가?에 답은 지혜를 얻기 때문입니다. 하나님은 '지혜' 그 자체이시고 우리에게 말씀으로 알게 해 주셨습니다. 말씀을 기록한 것이 성경이기 때문에 성경을 보면 하나님의 말씀이 보이기도 하고 들립니다. 그래서 여호와를 경외하는 것입니다.

왜 하나님을 믿는가?에 답은 명철해 지기 때문입니다. 하나님은 거룩하신 분이시기 때문에 오늘의 잠언은 거룩하신 분을 아는 것이 명철이라고 했습니다.

※ 하나님을 믿는 것이 불신하는 이유보다 더 많고 확실하다.